在中国历史的长河中，秦始皇不仅是封建社会末期的一位伟大的统治者，更是实施了大规模政治、经济和文化改革的先驱。他的“焚书坑儒”、“一匠独当之”的措施，以及对天下实行中央集权制度的推行，都深刻地影响了后世，对于理解秦始皇及其时代具有重要意义。在这过程中，法家思想起到了不可忽视的作用。
首先，需要明确的是，“法家”并不是指某一个特定的学派，而是一个包含多个学说的总称，这些学说都强调法律和规则在社会管理中的至关重要性。其中最著名的是商鞅，他通过严格执行法律，不顾民众反对，将自己的治国理念付诸实践。在商鞅之后，最著名的代表人物就是李斯。他将自己的政治理念融入到秦朝的大政方针中，以此来巩固和扩大其统治基础。
李斯是西汉初年被贬官时，被人尊称为“法子”，正表明他以其坚定的人生信仰——即依靠法律来维护国家秩序，为自己赢得了一定的声望。而且，在实际工作中，他也极力推崇法律作为国家政策执行手段的一种方式。这一点体现在他参与编纂《九章律》上，《九章律》作为中国古代最早系统化、普及化的地方自治法典，对后世产生了深远影响。
然而，我们不能简单认为李斯等人的法家思想就完全符合秦始皇帝制所追求的一致性。尽管从形式上看，李斯等人的理论与秦始皇帝制相呼应，但实际操作过程中的问题却不断出现。例如，当面临外患或内乱时，即使有最完善的法律，也难以保证所有臣民都能遵守，从而导致一些地方官吏为了个人利益而违抗中央政府的事例频发。
此外，由于秦朝采取了一系列极端的手段，如焚书坑儒，使得大量传统知识被毁灭，这对于稳定社会秩序有一定的效果，但同时也削弱了人们对于传统文化的认同感，从而增加了内部矛盾，使得整个帝国结构变得脆弱。当楚汉争霸战爆发时，这种情况便显现出来，那些曾经忠心耿耿但受到了打击的人们，并没有像平常那样拥戴着他们所信任的情报君主，而是选择站在另一边支持他们认为更能够保护自身利益的人物——项羽。
综上所述，可以看出虽然在理论层面上，秦始皇帝制与法家思想似乎是一致共鸣，但是由于各种原因（如缺乏广泛接受的问题、过度集中权力的风险以及对传统文化摧毁带来的负面效应），实际操作中两者的结合并不顺畅。此外，还存在着许多其他因素，比如民族主义、宗教信仰等，也会影响个体行为，从而形成复杂多变的情势。在这样的背景下，要真正理解并评价这个历史阶段，就必须全面考虑这些因素，并试图找到它们如何交织成现代我们所看到的一个整体故事。