在中国古代神话传说中，伏羲、女娲和神农是三个非常重要的角色，他们分别象征着不同的文化符号和宇宙力量。然而，在讨论他们是否属于“三皇”这一称呼时，就会涉及到一些复杂的历史背景和学术争议。
伏羲，是华夏民族创造之始的人物，他被尊为天地之始祖，代表着文明与秩序。在《山海经》等古籍中，伏羲常被描述为掌握五行图书（即五种文字）的先知，也是制定阴阳历法的智者。他的形象深受后世礼教影响，被赋予了治国安邦的大能。
女娲则是中华民族最早的女性圣人，她以生火、造日月、修补天涯而闻名于世。在多个版本的神话故事中，女娲不仅是一位伟大的巫师，更是一位能够创造生命并维持世界秩序的人物。她的形象体现了人类对自然界力量的一种敬畏与崇拜。
至于神农，则是一个农业英雄，他因发明 agriculture 而著称，被誉为农业之父。在许多民间传说中，神农王驾一辆牛车，不断试验各类食物，最终找到了适合人类食用的粮食。他还被视为医学之父，因其善于医药，并因此得名“医仙”。
关于他们是否属于“三皇”，这个问题并没有一个统一答案。在不同的历史时期或不同地区的文化记忆中，对这些人物的地位有所不同。例如，在某些地方，将伏羲、女娲以及黄帝（通常认为是第三皇）合称为“三皇”，但这种说法并不普遍。而在其他地方，如东汉时期流行的一部道教经典《太上感应篇》里，将黄帝排除外，而将伏�20465610020樱提列入其中，这里的三皇就是指伏羄05/04/2022 20:00:21樱提、女娲和尧舜。
总结来说，无论如何分类，这些人物都具有不可磨灭的地位，他们各自代表了一种文化价值或者宇宙原理，而对于是否构成“三皇”的定义，有待进一步探讨。此外，由于中国古代文献丰富且多元，我们可以从不同的角度去理解这几个概念，从而揭示出更广阔的人类精神世界。