在中国历史的长河中，武则天无疑是最为传奇的一位女性。她不仅是一位女皇帝，更是唐朝政治、经济、文化的重要推动者。然而，当她走完人生旅程，离开了这个世界时，她留下的遗产却是多方面且复杂的。
首先，关于武则天的历史故事往往被人们刻意夸大或误解，这些传说与事实相比显得格外荒谬。例如，有传言说她曾下令将所有男性统治者都杀害，以确保自己的位置，但实际上这种做法并不符合她的统治风格。她更倾向于通过智谋和策略来巩固自己的地位，而不是采取暴力手段。
其次，在武则天统治期间，国家经济得到了一定程度上的发展。这主要体现在对农业生产的大力支持以及对商业贸易的鼓励上。为了提高粮食生产，她颁布了一系列政策，如减税免役等，以此来激励农民增加粮食产量。此外，她还积极发展丝绸及其他商品的出口，从而促进了国内外贸易，对国家财政收入产生了积极影响。
在文化艺术领域内，武则天也展现出了她的独特魅力。在她掌权期间，不仅文学作品如《长恨歌》、《秋兴八首》等流传至今，而且宗教建筑如白马寺、大慈恩寺等也得到重建与扩张。这些措施不仅丰富了当时文化生活，也使得中华文化得以更加广泛传播。
然而，在处理社会阶层问题方面，武则天并未采取根本性改革。她虽然提倡平民化制度，即取消贵族子弟入仕门槛，但这并不代表着彻底打破封建制度，而只是调整了一些具体规定，使部分平民有机会进入官僚体系。但这一举措同样反映出她试图通过各种方式维护和巩固自己的统治基础。
在对待儒家学派的问题上，尽管有时会表现出一定程度的手腕，但总体来说 武则天并非完全排斥儒家思想。她甚至任用了一些儒学思潮中的“清谈家”人物作为顾问，并且在一些场合公开表达尊崇孔子的态度。不过，由于政治斗争中她的立场不断变化，这种态度也常常受到批评与质疑。
最后，在处理宗教问题上，她采取的是一种宽容政策，即允许佛教、道教共存，并利用他们来增强自身的地位。在宗教活动中，她本人也不乏修行之情，这一做法既能赢得不同信仰群体的心，就连异己亦难以直接攻击其信仰自由权利。此举同时也是一个明智之举，因为它可以有效地缓解社会矛盾，同时保持政权稳定。
总结来说，无论从哪个角度看待，都可以发现 武则天晚年的许多行为都是为了巩固自己所建立起来的事业，以及为了保证帝国持续繁荣昌盛。而这些努力最终成就了一个相对安定的时代环境，为后来的唐朝奠定了坚实基础，因此我们不能简单地认为她只是一味专制和残酷，而应该理解为是在那个时代背景下的一种应付策略。这就是为什么人们仍然关注于探索这个女皇帝背后的故事——因为每一次回望过去，都能够从不同的视角找到新的答案，从而更深刻地理解那段历史。