一、天庭之光
在中国神话故事100篇经典中，关于上苍的故事颇为丰富。《山海经》中的“太阳神”是众多神话中的一位，他掌管着日月星辰，为万物带来光明和温暖。在古人眼里，这位太阳神不仅仅是一个天体的象征，更是一种道德和正义的化身。他用温暖的光芒驱散黑暗，用明亮的光辉照耀世间万物。
二、地府之影
在地府这片广阔而又阴沉的地方，《水浒传》中的花少游便是其中一员，他因得罪了丐帮主宋江，被迫下到地府，在那儿他遇到了许多幽灵般的人们，他们都是因为各种原因而不得安宁，只能在那里徘徊。
三、尘世之间
在尘世间，人们总是在追求着平衡与和谐。《聊斋志异》的作者蒲松龄以其深邃的情感描绘了一个个生动活泼的人物，他们的心灵世界虽然充满矛盾，但他们却在不断寻找心灵上的平静与解脱。
四、生死轮回
生命如同轮回，每个人都有自己的命运，而《西游记》中的孙悟空则是个例外，他拥有飞行能力，可以自由穿梭于不同的世界。但即使如此，他也无法逃避自己命运中的重复——从天堂被逐到地狱再回到人间。
五、善恶对立
善恶作为人类社会最基本的情感观念，在中国神话故事中表现得淋漓尽致。《封 神演义》的杨戬以他的坚定信仰和无私奉献赢得了民众尊敬；而魔王却因为自私与野心，最终遭受惩罚。这两者相互对立，却又各自成就了一段传奇历史。
六、英雄救赎
英雄救赎永远是中华民族精神的一部分，无论是在战场还是生活的小事上，都有人勇敢站出来，以自己的力量改变局面。在《红楼梦》中，贾宝玉虽不乏才华，但他最终没有成为真正的大器晚成。而林黛玉则由于她的脆弱性格，最终未能实现自己的一切憧憬。
七、宇宙大法
宇宙大法指的是自然界运行规律，这一点在中国哲学中尤为重要。在李白诗作中，“独坐幽篁思故乡”，这样的情感表达反映出一种对于自然美好的向往，以及对宇宙奥秘的探索欲望。这种对于自然界本质探讨，不仅体现在文学作品，也常常见于哲学思想领域，如道家思想所强调的“顺应自然”。
八、大智若愚，大巧若拙
这句话来自周敦颐，它意味着智慧并不需要显露出来，有时候隐晦才能更好地发挥作用。这也是中国文化特有的思考方式之一，比如孔子提倡“知止”的生活态度，即知道何时停止，从不滥竽充数或过度追求名利。此理念延续至今，对我们今天的人生观影响很大。