在中国古代神话中，伏羲和女娲被视为宇宙创造的两位主要人物，他们各自贡献了不同方面的力量。伏羲代表着智慧和创造力，他以独特的手法制定了四象八卦，这些是宇宙运行的规律，是万物生成的基础。而女娲则是生命与生育的化身，她用自己的血肉塑造了人类，也通过制造五色石、羽毛衣等物品赋予自然界更多色彩。
然而，在一场浩大的火灾——即著名的“女娲大火”之后，整个世界陷入了一片混乱。据说这场大火是因为众生的不孝之举所引起的，以至于连天地都受到了影响。在这种情况下，如何恢复秩序并重建世界成为了一个巨大的问题。
正是在这样的背景下，天帝决定再次从人间中选拔一个人来帮助伏羲完成剩余的一切工作。这个人就是商契，而他将成为继鸿钧之后，又一位辅助伏羲的大力者。
那么，我们为什么需要这样做？首先，从道德层面讲，这种选择体现了对善良行为者的奖赏和对恶行者的惩罚。那些在大火期间表现出勇气、仁慈的人们，被认为有资格继续参与到维护宇宙秩序的事业中去。而那些负面行为者，则被逐出这个新的开始之地，让他们自己承担果报。
其次，从实践层面讲，由不同的个体参与到创世活动中，可以带来更加丰富多样的思路和方法。在伏羲与鸿钧合作时，他们各自带来的技能和知识，使得他们能够共同解决更复杂的问题。而现在，将商契加入这一团队，不仅能够提供新的视角，而且可以确保任务能得到最全面的处理，从而避免出现遗漏或错误。
最后，从哲学上看，这种安排也是对“命运”的一种探讨。当我们谈论“伏羄分别为谁”，其实也在谈论命运如何作用于每个人的生活，以及人们又怎样通过自己的努力改变命运。在这个过程中，每个人的选择都具有重要性，即使是在宏大的历史舞台上，每个人都可能扮演着不可替代的一角。
因此，当我们回顾女娲大火后的新时代开启，并且考虑到商契作为新任助手的地位，我们不难理解，为何需要再次由天帝选派人来修复天地。这不仅是一种补偿，更是一种对于未来发展方向的深刻思考，它强调的是无论环境多么艰难困苦，只要有智慧、勇气以及正确的人心，就能重新焕发希望，一起迎接新的挑战。
