在《西纪行》中，黎山老母出现在两次场景。第一次是在四圣试禅心的过程中，她是被不雅音菩萨请下山的形象，以探索唐僧与经之心是否坚定为目的。在这次出现中，黎山老母化身为众妇莫贾氏，而不雅音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的儿子们，共同演绎了一段猪八戒摸媳妇的情节。
第二次是当唐僧师徒遇到了多目怪，也就是蜘蛛粗，那个多目怪便是蜘蛛粗的拜把兄弟蜈蚣粗。孙悟空因被多目怪眼中的金光所惑而变得十分狼狈，这时黎山老母又一次介入，引导孙悟空前往寻找毗蓝婆婆，并成功处理了那个多目怪。
通过这两次出场，可以看出黎山老母并非平常，她虽然假扮，但实际上她要考验天位，不雅音、普贤、文殊等菩萨都乐意模仿她的形象。毗蓝婆婆甚至提到黎山老母的地位更高，这说明她在地位上的尊崇和神圣性。
然而，关于黎山老母究竟是什么样的存在，我们可以从历史文献中找到一些线索。《史记·秦本纪》记载了申侯对孝王的话，其中提到了郦山之女胥轩妻的事迹。而《汉书·律历志》则讲述了张寿王行骊山女为皇帝的事情。在古代传说和文献记录中，有很多关于骊山女（即黎山老母亲）的故事，她通常被视作仙人或者女娲，与其他神话人物相比，其地位显得尤其特殊。
除了这些具体的事迹以外，黎 山 老 母 还 有 一 些 其他 的 论点 和 故事 可 以 提及。她 是 骊 山 之 女 胥 轨 妻 子，在周朝帮助保卫西部边疆，对周朝有着重要影响。而在后来的民间传说和小说中，她也成为了许多英雄好汉的师傅，比如钟无素、樊梨花、小李广等，他们都是以她的名义成为大侠或英雄的人物。此外，还有一些奇异的故事，如李黑铁杵磨成针等，都与她有关。这一系列事件构成了一个庞大的神话体系，使得她的形象更加丰富和复杂。
最终，我们可以看到，无论是作为古代历史人物还是后世神话中的角色，黎 山 老 母 都 具 有 特别 的 地 位 和 神圣感。她不仅在古籍文献中留下了深刻印记，而且在民间信仰和文学作品中也占据了一席之地，是中国文化传统的一部分。