娥皇女英：上古神话中的帝妃与泪染青竹的佳人
在中国神话中，娥皇女英是帝尧的两个女儿，她们共同嫁给了被封为帝王的舜。舜父顽母嚚，弟劣多次欲置舜于死地，但娥皇女英的智慧和勇气助舜脱险，最终成为了他的妻子。
据说当时舜要迁往蒲坂，尧命二女同时由平阳向蒲扳出发，哪个先到为正宫；哪个后到为偏妃。娥皇朴实无华，一马当先飞奔前进，而女英则乘车而行，由骡子驾车，以示气派。但途中遇水让骡子饮水解渴，不料骡子临盆生驹，导致停下车辆。而娥皇早已奔赴目的地，因此落后的女英未能成为正宫。
传说二女子行至湘江边上寻找亡夫，因悲伤过度，将她们眼中的泪滴化作了斑斑点点，在竹叶上留下痕迹，这便是“湘妃竹”的由来。他们不仅将生命之情化作美丽景色，还以此刻画出对爱情和忠贞的深切怀念。
至今，“湘妃”这一称呼已经融入人们的心灵深处，被赋予了一种超越时间和空间的情感意义。她们不仅是中国古代神话中的人物，更是一种精神象征，是追求纯真、忠诚与永恒爱情的人们所共鸣的存在。在历史长河中，无数诗人墨客笔下的湘君与湘夫人，也同样彰显了她们在人类心灵中的独特位置和影响力。
通过《七律·答友人》这样的作品，我们可以感受到主席对于这段历史故事的情感投射，以及他对中华民族文化瑰宝的一份敬仰。在这里，“九嶷山上白云飞”，“斑竹一枝干滴泪”，我们仿佛又一次见证了那段悠远而又充满诗意的情节，就像天上的星辰一样永恒不变，而它们背后的故事，则如同流转千年的岁月，让每一个听到它的人都有着不同的感悟和联想。