在中国古代神话中,瘟神的形象是由多个故事和传说所构建的。我们可以从《启神演义》这个虚构的作品开始探索,这部作品讲述了姜子牙如何通过与吕岳这位“尽命毒师”之间的斗争,开启了瘟疫治疗之道。

吕岳以其强大的毒术闻名,被称为世界上最擅长用毒的人。他在《启神演义》中的进场有着戏剧性的背景,他门下的五个师傅轮流退场,为他展现出更高层次的能力。当他被杨戬、哪吒和黄天化联合攻击时,仅凭一记挡神鞭便能将他们击败,这显示了他的实力。在西岐乡中,他使用止瘟布毒导致了一场瘟疫爆发,后来由杨戬带来的黄龙救治才解除了危机。

根据《启神演义》,姜子牙将吕岳封为“瘟癀昊天年夜帝”,并且他的五个师傅分别成为了五位青鸟使,从而奠定了吕岳作为初祖瘟神的地位。这部小说虽然没有完全依据历史事实,但它提供了一种逻辑性编辑后的神话体系,使得“姜子牙启瑞”成为一种参考。

中国古代关于瘟神的传说并不完整,有些内容可能来源于民间传奇或是平易近间故事。例如,《三教源流搜仙年夜齐》记载,在隋文帝开皇十一年的六月,有五力士出现,他们身披不同的颜色衣袍,每人手持不同物品,其中一人脚执杓子及罐子,即可能是最初对瘟神抽象描述的一种表达方式。

至于现代社会对于瘟病(即现在所说的疾病)的认识已经大不相同,我们不再迷信任何超自然力量,而是在科学面前小心翼翼地寻找解决问题的手段。尽管过去人们对于疾病无能为力,现在医疗技术飞速发展,我们能够有效地治疗许多曾经难以应对的问题。因此,对于如今的人来说,虽然还会保留一些敬畏之情,但更多的是一种轻视,因为我们相信自己能够控制这些威胁我们的疾病。