在讲述瘟神的故事之前，我们首先要了解姜子牙如何启神。据说，在古代，武王伐纣时，姜子牙率领阐教寡仙一同攻打乡村，但途中遭遇了截教门人的阻挠。其中，有一个名为吕岳的毒仙，被誉为“尽命毒师”，是世界上最擅长用毒的人。他曾被称为瘟神的初祖。在《启神演义》中，吕岳的出现充满戏剧性，他有着五个师傅轮替退场，以衬托他的能力。当他与杨戬、黄天化等人对抗时，只因他掌握了一种特殊的药剂——止瘟布毒，就能抵御他们的攻击。
后来，当商纣王被推翻后，姜子牙回国启神，将吕岳尊称为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅分别成为了五瘟青鸟使，这样吕岳就成为了瘟神的一位前身。在《启神演义》这部作品中，并没有详细说明这些内容，但它通过将不同的民间传说和传奇融合起来，为我们构建了一个关于姜子牙启神的大型叙事体系。
中国古代并没有形成一个完整的地盘系统，其中包括了许多不同时期和地域之间相互独立的小故事。因此，对于像瘟神这样的列仙列道人物，我们只能从零散的传奇碎片中拼凑出一些信息。在隋唐时期，《三教源流搜神年夜齐》记载了关于五力士现身的地面，而这个故事可能是最早有关瘟神的一个描述。
然而，在平民间广泛认知中的瘟 神，则通常被认为是由四位名叫秋、夏、春、冬及中各自代表季节的一位名叫赵公明，他们分手成为各自对应季节带来的疾病。而赵公明本人，其实是一位财圣，因为他能够给人们带来财富，因此人们会供奉他。这一角色在晋代干宝所著《搜 神记》也有所记载，他曾受玉帝之命到世间去布散疫病，并且赋予人姓名，这个钟士季实际上就是三国时期灭蜀国的人钟会。
至今，当人们面临无法解释的事情时，他们往往依赖于信仰和迷信，即便对于那些难以理解或注释的事物，也会寻求借助于某些超自然力量进行保护。此外，对于现代人类来说，不再恐惧那样的害怕，因为随着医学技术飞速发展，我们已经逐渐控制住了很多以前看似无解的问题，如疾病等，从而减少了对如同大禹一样具有普遍威胁作用的人物如咒语般地畏惧。
