古埃及神祇之中，九柱神是最为核心的九位主神，他们分别是：太阳神Ra、风与氛围之神Shu、雨火之神Tefnut、年夜天之神Geb（Seb），天空女神Nut、冥王及农业之神Osiris、死命、邪术、婚姻及死育女神Isis（Auset）、戈壁及风暴之神Set，以及屋宇与去世者的保卫女神Nephthys。除了这九柱外，还有许多次要的信仰对象，如傍晚太阳之Atum伶俐伶俐者Thoth实理取公理女Maat以及冥王护灵者Anubis等。
在自然崇拜方面，古埃及人还相信有多种动物和植物形态的生物具有神性，如猫头鹰头雕像Bast/Bastet代表母狮，圣甲虫Khepri象征凌晨太阳，而鳄鱼Sobek则被认为是一位保护性强的水生守护者。此外，还有秃鹫Nekhbet和蛇Wadjet作为上下埃及的保护符出现于历史记载中。这些生物不仅在日常生活中扮演重要角色，而且也被赋予了超自然力量，以此来维持社会秩序和自然界平衡。
相比而言，在中国古代，有些类似的概念可以看到。在中国传统文化中，伏羲是地皇，是创造生命和万物的大力者；轩辕黄帝，则是一个早期部落联盟领袖，被尊为“文明开化”的始祖。他本身也是一个多面的存在，不仅掌管着战争，也能治愈疾病，他还有农业生产与丰收的能力。至于轩辕黄帝所创立的人皇制度，则更偏向于对人类社会管理层面的规范。
如果我们将两种文化进行比较，我们会发现尽管它们来源不同，但都存在着对某些生物或人物赋予特殊权力的信仰。在这种信仰体系里，这些生物或人物不仅拥有实际上的功能，更有其深远意义，它们构成了人们对于世界理解的一部分，并影响到人们的心态行为。这也反映出，无论是在何种形式下，对自然现象或动植物产生敬畏甚至宗教崇拜的情感，是人类一种普遍且基本的情感表达方式。