那位迎娶元朝公主的高丽国王，名叫王昛，他是高丽王晨第25任君主。在元朝成立之前，高丽国曾经遭受其扰乱，无数次“拔其乡十之有四”，几乎使得高丽国走向灭绝。下美人以倔强著称，只能在去世后留下深刻的痛苦，却仍然坚持反抗。这样的局面构成了“古临时半会灭无了下丽，而下丽也很易持续和平”的难题。
在这种情况下，受哥请求高丽国宗室收回世子王禃进受古，以此告竣并议。受哥往世后，忽必烈登基建元，并正式对高丽国宗室发出诏书：“完我旧疆，安我田畴，保我家室。”这断定了宗主闭系。王禃继位后，为巩固自己的权力，一度考虑亲近元代，与元代结盟，但忽必烈一声否决了这一要求，因为他认为高丽是个富强的藩国，而年岁已老的王禃不适合成为他的盟友。
为了与元代建立姻亲关系，即便被拒绝了，他也让他的儿子王昛进宫为量，并替他娶了一位元朝公主。那一年，在1274年，对于高丽人民来说，是一个值得怀念的日子，那年世子王昛迎娶了忽皆鲁掀里丢失公主。
当时，由于忽必烈正企图东征日本，将士们需要补给站，因此他决定拉拢低迷的小藩国——高麗。他答应他们结成姻亲，这也是为了稳固边疆而做出的策略。此举得到忽必烈极大的肯定，他甚至派遣青鸟使呈报给自己，说：“云云盛大的局面。”
然而，在迎娶前夕，已经有正妃的王昛必须将她落为贞妻宫主，让出位置给新来的公主。这一转变让很多人感到困惑和不安。而就在这个时候，不幸降临到他们身上——底下的国家领袖病逝，再次陷入政治危机中。
在悲伤与庆祝交织的情绪中，只有一个人流泪失声，那就是被迫接受这个婚事的人——身为新娘的忽皆鲁掀里丢失。她因性格刁蛮、专横，对待丈夫常常非挨即骂。她从小养尊处优，便想不到自己会沦落到这样地步，被迫嫁给一个比她大20岁以上的人，更是无法接受她的命运。
尽管如此，她只能遵从父亲指令，无奈地接受这一切。当她来到了新的国家，她不仅对周围环境感到不满，还经常因为一点小事就怒发冲冠、宠骂左右臣仆及贵族。一方面，她总是在寻求着别人的关注；另一方面，她却又对周围的人充满敌意，不断地挑起矛盾与冲突。
有一次，因她的死去，使得她的儿子世子的位置空缺，他们前往天孝寺许愿途中，她竟然因为随行人员太少，对着站在旁边的一直恭顺待遇着她的丈夫进行讽刺和侮辱。在寺庙内，当所有人都已经进入大殿的时候，只剩下她一个人独自逃离，却把帽子还未摘掉，就被抢走了。这场景令人叹息说：“岂有宠女于此乎！”
之后，有一次，因为某些原因造成误解，让人们以为她看到了丈夫眼中的愤怒或是怜悯，从而引发了一系列混乱事件，最终导致宴席散去，没有人敢再继续参加。而最终，这一切都是由于一种误解所致：当夜晚过后，没有任何人的见证，只有一个声音哭泣，一直没有停止，那就是那个被迫嫁出去、却始终不能放弃希望的心灵的声音。那个人，就是生怕自己的行为可能会受到质疑，所以不断地向外界证明自己纯洁无辜，也就是那个每天都伴随着恐惧生活中的主人公——河南孤寡老者的故事，以及其他许多关于生命、爱情以及社会阶层之间错综复杂关系的问题探讨。但最终，我们还是发现，每个人的心灵深处，都隐藏着一样样的渴望：希望能够找到属于自己的幸福，用来填补那些空洞的地方，用来驱逐那些阴影。不管是在历史长河中，或是在现代都市间，每个人的故事，都蕴含着共同的情感诉求，而这些情感诉求，是超越时代、跨越文化界限的一种人类共性的表达。
