为什么要有这样一段历史？
在中国漫长的历史长河中，明朝无疑是一段辉煌而又复杂的篇章。从建国到衰败，再到最终覆灭，这个时期见证了许多令人叹为观止的成就，同时也留下了不少教训和遗憾。然而，在这段时间里，明朝对于自身命运、对外政策以及内政改革等方面都有着独特的态度，这些态度在很大程度上决定了它走向胜利还是失败。
如何看待“当今之计”？
在清初著名思想家顾炎武所著《日知录》中，有一句话：“自古以来，无论是圣贤政治，抑或暴君专制，都不过是‘当今之计’。”顾炎武提醒我们，每一个时代的人类活动都是出于当时现实条件下的选择，而这些选择往往反映了那个时代人们的心理状态和社会环境。在这个意义上，我们可以探讨一下明朝人如何面对自己的国家，以及他们为了实现“卿卿意逍遥”的生活方式，是怎样处理与外部世界的关系。
什么样的文化背景塑造了这种态度？
作为继元代之后的一个帝国，明朝承接了一系列丰富多彩的文化遗产，从文学艺术到哲学思想再到科学技术，它们都融入到了新的社会结构中。在这样的文化背景下，当时的人们对于生活本身也有着更深层次的情感寄托，他们追求的是一种精神上的自由和解脱，这种追求直接影响到了他们面对国家责任的问题。
** 明太祖朱元璋如何定义这一概念？**
朱元璋，即洪武帝，他是建立新中国、结束战乱年代统治中国第一位皇帝，也是建立起中华民族伟大复兴基础之一。他通过不断地修正制度，使得中央集权加强，对外扩张成为可能。而他的个人经历也让他明白，只有一个强大的中央集权体制才能保障人民安全。这意味着虽然他对内重视稳定，但同时也是为了实现“只愿卿卿意逍遥”的目标，因为只有这样，他才能真正地安心于自己的位置。
后世人物如何理解并践行这一理念？
随着时间推移，不同的人物给出了不同的答案。如弘治年间的大臣杨士奇，他认为，“以德服人”，即用道德来引导民众，以此达到相互之间心灵上的共鸣和理解。而另一方面，如嘉靖年间的一些官员，他们则更加注重经济建设，为民生提供更多保障，以此来提升人民群众的生活水平，最终达到一种精神上的平静与满足。
今天我们从哪里学习这段历史中的智慧？
回望过去，我们可以发现，无论是在政治策略还是个人修养上，很多东西都是值得我们今天去学习去思考去借鉴的。比如说，对于国家发展来说，要像朱元璋那样坚持中心主义；对于个人修养来说，要像杨士奇那样重视道德教育；对于经济发展来说，要像嘉靖年间的一些官员那样注重实际效益。这一切都能帮助我们更好地理解现代社会所需要解决的问题，并找到适合我们的方法与策略来应对挑战。