在中国历史上，武则天是唯一的女皇帝，她统治时期（690年-705年）被认为是一个极其重要的转折点。在她的统治下，宗教政策发生了显著的变化，这些变化不仅反映了她个人信仰和政治策略，也深刻影响了当时社会。
关于武则天的历史记载显示，她本人崇尚道教，并且在位期间大力支持道教。这种态度与她之前作为皇后对佛教的大力支持形成鲜明对比。据记载，武则天曾经多次亲自参与道教仪式，并且还颁布了一系列旨在巩固道教地位的法令。这一系列措施包括禁止非法占星、禁绝邪术等，以此来维护社会秩序，同时也确保道教不受其他宗教势力的侵蚀。
然而，这并不意味着她完全排斥其他宗 教。在她的统治初期，即为避免引起佛寺僧人的不满而继续对佛教学术进行资助。但随着时间推移，当她开始更加专注于巩固自己的权力和控制国家事务时，对佛学以及其他宗 教的支持逐渐减少。她甚至还将一些因涉嫌异端而被处罚的一些高级僧侣贬官或流放，这无疑加剧了与佛寺之间的紧张关系。
除了直接针对特定宗派之外，武则天还有意通过文化和教育手段来塑造一种新的信仰体系。她曾经设立“太平公主”这一职位，用以管理宫廷内外所有的事务，其中包括监督各种祭祀活动，从而使得宫廷成为一个合适的地方来宣传并实施她的新信仰观念。此外，她还鼓励各地方官员学习儒家学说，以此来加强中央集权并培养忠诚于朝廷的人才队伍。
对于这些变动，有许多历史学者认为这是为了应对当时国内外局势所作出的必要调整。在那个时代，无论是北方还是南方都存在着不同程度的地理灾害、经济困难以及军事冲突，而这些都需要政府采取积极措施以稳定民心。从这个角度看，武则天通过调整宗教政策，可以说是在寻求一种更为灵活有效的手段去应付复杂多变的情形。
同时，由于这类措施往往伴随着一定程度上的压迫行为，它们也引发了一定的社会矛盾。这一点可以从史料中找到证据，比如，在某些地区，因为过分限制其他种族或地区居民参与特定节日活动，从而导致他们之间出现分裂。而在某些情况下，更严厉的手段可能会触发反抗，如一次重大事件就是由于试图打击某个地方性的神秘组织而引发的一场叛乱。
总体来说，尽管面临诸多挑战，但武则天仍然成功地维持住了自己的政权，并且确实实现了一定的改革目标。这份成就表明即便面临巨大的困难和挑战，她依然能够运用周密计划和坚韧毅力去推进自己想要达到的目标。不过，也有一部分学者指出，即便如此，那时候中国文明也因为不断增长的问题——尤其是由自然灾害带来的问题——变得更加脆弱，不断尝试改善自身状态才能真正走向稳定发展之路。
