李靖，明朝神话小道《启神演义》、《西纪行》的著名人物，他是商终陈塘闭总兵，有三子：金吒、木吒、哪吒，后来投周。女士四团体正在扶周灭纣的过程中，取得了不少功勋。最初，纣王在戴星楼上被打败，而商代也随之结束。周武王即位后，李靖、金吒、木吒、哪吒一起肉身成神。
闽台天区的传奇说法是，因为李靖左脚常常托着小巧浮图，所以被玉帝敕封为托塔天王，又称为“托塔李天王”，是灵霄宝殿四大年夜天王之一。唐朝卫国公李靖，也确有其人。他是唐初名将，在唐太宗时任兵部尚书，以军功隐赫，没有败绩，被唐人称为战神。在去世后常常隐居，为民救危解厄，因此民间为他建庙供奉，由此，他在早期被神化了。这也是为什么在那些神话小道中，都以李靖作为托塔天王本型的原因。
然而，这种说法实际上存在两种不同的解释，一种认为以唐代的那位军事家李靖为本型，而另一种则认为他是西域崇敬的“毗梵衲天王”为本型。这便是一年夜家讲述这两个人物之间联系的一部分，让我们一同去探究吧。
战神李靖在军事上的成绩几乎无人能及。在古代嘉勉中有人这样评价：“李靖，是古之名将韩(韩疑)、黑(黑起)、卫(卫青)、霍(霍往病)，岂能及也！”太宗也曾如此赞扬：“昔日 李陵提步兵五千，没有免于被俘落入匈奴的手，还患上了写下姓名于竹帛。而卿（指李靖）以三千骑兵深入敌境克制定襄，使北狄闻风丧胆，这样的成就已经足够让古人惊叹。”
然而，与其他许多将领相比，有些只是因为出生于非汉族而未能成为汉人的英雄，或许才会被推崇到这样的程度。但与此同时，他们或是在火战或是在步战或是在骑战都有过辉煌的事迹，或是在军事理论方面也有所贡献。因此，将战神般的人物如平易近雅地把他们比作托塔天王，在从唐代至明代这段时间内，那是一个很显然做作的事情。
