《西纪行》中,黎山老母两度显现,她的神圣形象在这部古典小说中留下了深刻的印记。第一次是在四圣试禅心的情节中,不雅音菩萨请她下山,探寻唐僧与经之心是否坚定。在这个场景中,黎山老母化身为众妇莫贾氏,而不雅音、普贤、文殊三位菩萨则化作她的丈夫们,他们共同演绎了一段猪八戒摸媳妇的趣味性戏剧。

第二次是当唐僧师徒遭遇多目怪时,由于孙悟空被其金光所困扰而变得狼狈不堪,这时黎山老母再次介入,为他们指引迷津,让孙悟空前往找毗蓝婆婆,并成功地解决了多目怪的问题。这两次出场让我们看到了黎山老母非凡的一面,即使她以假扮的身份出现,也始终保持着考验天命的高尚品质。

然而,在历史文献中,我们可以发现黎山老母并非虚构的人物。她在《史记.秦本纪》和《汉书·律历志》等著作中有所提及,被描述为商周间的一位女仙,有着非常宽广的人格魅力和影响力。她的形象逐渐从一个具体人物转变为一位传说中的女仙,被后世尊称为“老母”。

随着时间推移,黎山老母成为了一位文化符号,她支撑过无数名将,如钟无素、樊梨花等,都曾因为她的庇护而获得荣耀。而宋代更是如此,那里的文学作品如《黑蛇传》中的黑素贞,也都与她有关。

最后,在陕西省西安市临潼区乡北的大骊山上,有一座专门供奉她的讲教宫——骊山老母殿,是外乡人信仰的一个重要中心,每年六月十三日举办庙会,上万人前来朝拜,这是一种对远古尊神崇敬和怀念的心情也是正当其时。