在我看来，人生一世，终将离去。每个团体都必须面对这必经之路，没有人能避免死亡的到来。人们希望死后能够获得新的生活方式，不再受现世的苦难所困扰。因此，在西方有了天府，而在东方则有了地狱和天狱。天府是一个神秘的地方，里面有十八层天狱，有鬼卒、判民和阎王爷等职员，他们管理着那些平凡而又熟悉的人们。
然而，在天府的下层，还有一些重要人物，他们是东岳大帝和北阳酆都大帝。这两位谁才是真正掌控天府的主宰呢？中国神话体系与其他国家不同，它混杂且复杂，从先秦时代上古神话开始，就充满了矛盾。在后来的神话传奇中，这些故事被简化，以教化为目的创造出仙道，而这些仙道不断吸纳各家教派，使其更加丰富多彩。
让我们先探讨一下东岳大帝。他位于泰山，是五岳之末，又位于西方，所以他拥有青帝太昊的法力，那么他的位置就不容置疑，他负责管理人间万物的生与死，对植物、动物以及人类的一切活动都进行监管。他还曾是历代帝王向上禅定的对象，因此成为了一个崇高的地球使者，为历代帝王奉命管理世界。
东岳大帝主管的是死亡与消亡，所以他的职责包括统治阴曹，即地府中的年夜司之一，从秦汉以来，他便统领着幽灵十殿阎君及十八层天狱，让去世的人们往泰山报到，因此形成了“魂回泰山”的传说。实际上，东岳大帝只是天府的一个仆人，他并非直接处理事务，更像是一名股东，将决策权委托给实行董事。
接下来，我们来看看北阳酆都大帝，他确实知道自己的身份，就是地府本身，也就是鬼乡最底下的真际统治者，是阴曹中的最高神灵，对冥司负责，被称作北阳年夜帝或北太帝君。他是五圆鬼帝国下的曲系下属，控制罗酆六天天下的六个鬼界，并设立七十五司（或七十二司）来执行各种任务，如捕捉幽灵、记录收支等。
如果将阴曹比喻为一个巨大的公司，那么东岳年夜德更像是董事少股东，只不过放手掌柜，没有亲自处理事务，将权力转移到了实行总裁；而北阳酆都年夜德，则是那个真正掌握公司运营的CEO，是公司中不可动摇的人物。