在古代中国，人们相信门神能够保护家宅，驱邪镇妖。传统上，每到秋节前夜，家庭成员会共同制作门神画像，并将其悬挂于家门之上，以此祈求平安和福寿。这些画像往往是对某位名将或者官员的赞颂，其形象通常装扮得威武壮观。
根据历史资料显示，从周朝开始，便已经出现了“祀门”的习俗，这一习俗被视为非常重要的一项仪式。在众多关于门神的传奇故事中，有两位最受人崇敬的神灵——神荼和郁垒，他们不仅能够驱散恶鬼，还能帮助人们获得富贵和长寿。
除了驱邪类的门神之外，还有一种祈祸类的门神，它们主要是为了带来财富、健康和长寿而设立。现代社会中，人们更倾向于选择文、武财星或其他善良天使作为他们家的守护者。
宗教上的典籍，如《太上六壬明鉴符阳经》等，也提及过流派中的不同名称以及对应的人物。在一些地区，甚至还存在以武将如秦琼、尉迟恭为模特儿创作的门神像，这些人物因其勇猛无畏而受到推崇。
除此之外，还有一种文官型的心灵守护者，如魏征、包公（包拯）和文天祥等，他们以廉洁自律和坚定正义著称，因此也成为了许多家庭所尊敬的地主公民。这些建立在深厚文化底蕴上的信仰形式，不仅仅是一种迷信，更是一种生活态度与价值观念体现。
总结来说，无论是古代还是现代，都有着丰富多彩的手法去创造不同的风格化记忆，以供奉各种类型的人物形象，以及各种不同的功能性目的。但无论如何变化，最核心的是它那份普遍意义上的保卫作用，是一种心灵与现实世界之间沟通桥梁，为人世间带来安宁与希望。