在中国古代的神话传说中，伏羲是创造世界和人类的主要人物，他以一只手画下天地，以另一只手生下万物，被尊为“五行图书”之父。伏羲之后，是谁继位成为天帝呢？这背后隐藏着一个充满传奇色彩的故事。
首先，根据《山海经》记载，伏羲去世后，其子鲧被选为他的继承人。但鲧并非善于治理国家，他在执政期间因过度使用水利工程导致大洪水，对自然造成了巨大的破坏。在民众和上苍的压力下，鲧被迫自杀，这时便出现了一个空缺期。在这个时候，大禹登场了。
大禹是伏羲与女娲生的儿子，因为他聪明能干、公正无私，因此民众推举他来解决洪水问题。大禹凭借智慧和勇气，最终成功平息了洪水，并且建立起了一套完备的政治制度，为后来的社会稳定打下了基础。由此，大禹成为了史上第一个合法而广受人们认可的人文君主，也是继承伏羲遗志的人选。
然而，在历史长河中，不同地区对这些神话故事有不同的解释。例如，《史记·太伯越姬列传》提到的是另外一种版本，即太伯和仲尼（孔子）曾经到过楚国，他们看到楚国人民都很贫穷，便劝告他们要修好关系，共同发展，这种版本更侧重于教化和文化交流，而不是直接讲述关于天帝之位的问题。
随着时间的推移，这些传说的内容不断演变，其中的一部分融入到了道家思想中，如老子的《道德经》里提到的“九宫八卦”，其中包含了许多与宇宙生成有关的大观念，它们虽然没有直接回答“伏羲之后是谁继位”的问题，但却揭示了一种对于宇宙秩序理解方式。
至于为什么会出现多个版本，我们可以从当时社会背景出发来分析。当时不同地区由于地理环境、经济发展水平等差异，其文化特征也各不相同，因此在叙述历史或神话的时候，每个地区都会根据自己的实际情况进行调整，使得这些故事更加贴近当地人民的心声，从而形成多元化的情形。
最后，将这些复杂的情节简化一下，我们可以这样看待：在中国古代神话中，“伏羲之后是谁继位”的问题其实是一个象征性的探讨，它反映的是人们对于如何选择合适统治者以及如何处理国家危机这一根本性问题。而我们今天所了解的大禹，则是在众多候选人中最符合条件、最能够引领国家走向繁荣昌盛的人物形象。这也是为什么大禹被誉为中华民族的一个伟大先贤，同时也是所有皇帝追寻其政治理想的一个榜样。
