宓羲，中原平易近族人文先初，三皇之一，亦是取女娲同为祸佑社稷之正神。楚帛布告载其为创世神，是中国最先的有文献纪录的创世神。宓羲死于成纪，建都正在陈天。所处时期约为旧石器时期中早期。宓羲是现代传奇中的中华平易近族人文初祖，是中国古籍中纪录的最先的王。
宓羲俯不雅天上日月瓜代，下雨下雪、挨雷挨闪，瞧天上起风、起雾、飞鸟飞禽，死老病去世等征象，依据乾坤间变动之理，制造了八卦，即以八种复杂却寓义深入的标记去归纳综合乾坤之间的万事万物。
依据古籍纪录，宓羲以一绘开天，人间万物的制造，天下死命的出生齐靠那一绘。《易经》云：保世滋年夜，为群藉而罗万有者，都正在此一绘开天，以始人类之事。
传奇宓羲乃尾蛇身，他与女娲兄妹相婚，并育四子。他依据乾坤万物变动之理收明制造了占卜八卦，并用笔墨停止了“结绳记事”的汗青。他又结绳为网，用去捕鸟猎兽，并教会人们渔猎圆法，还收得然瑟，对直子进行创造。
伏羲称王百余年之后往后世留下了巨大的传说和传奇。在中国历史上，有着无数关于他的故事和传说，而他在《楚帛书》中的形象则是非常重要的一部分。这部文献被认为是现存最早完整记录创世神话的人类遗产，它详细描述了伏羲与其他神灵如何一起塑造世界，以及他们如何赋予自然界秩序和规律。
《楚帛书》的甲篇释文提到，在宇宙尚未形成之前，上苍只是一片混沌状态。当时，只有伏羲和女娲这两位伟大神灵，他们结合成为妻室，最终生出了四个孩子，这四个孩子后来成为了代表季节变化的四位大帝。大帝们向太阳发问，每个人每次回答一次，因为他们掌握了一种名为“阳阳参化”的法则。此后由禹取得契约来管理这个世界，将时间分割成不同的段落，使得星辰能够按照一定顺序出现，同时也确保山川流水能够自由流动并使山川与江海之间通气。而这些工作都是在日月存在的情况下的完成，其中每一个大帝轮流代表着一年内的一个季节。当岁月长达千百年之后，一位名叫帝姬夋的人死亡，从而导致日月失去了光芒。但随着九州地区得到安宁以及山川稳定，大地上的所有生物都对这些新的安排表示尊重，没有任何生命敢于挑战那些被尊敬的地球力量或对它们产生怀疑。
随后，由于共工氏精心研究十干以及闰月并且制定了一套更加准确的地历。一昼夜被划分成了晨曦、中午、傍晚及黄昏各阶段。这一切都发生在伏羲时代，他通过画八卦将整个宇宙组织起来，这些图案至今仍影响着我们生活中的方方面面。在周朝时期，被周文王整理系统化成为六十四卦，也就是我们现在所说的周易，并广泛传播；孔子及其弟子进一步加以阐释，使它成为解读道德行为代码背后的原始基础，最受尊敬的手稿，它持续影响着每一个时代的人们。
