宓羲，中原平易近族人文先初，三皇之一，也是取女娲同为祸佑社稷之正神。楚帛书载其为创世神，是中国最先的有文献纪录的创世神。他死于成纪，建都正在陈天。所处时期约为旧石器时期中早期。宓羲是现代传奇中的中华平易近族人文初祖，是中国古籍中纪录的最先的王。
据《易经》云：“保世滋年夜，概群藉而罗万有者，悉正在此一绘开天，人文起始之。” 它指出宓羲通过一绘开天，将人间万物制造出来，并且决定了所有生命的诞生与终结。
传说中，宓羲的人形像是一条尾蛇，他和女娲兄妹相婚，并在她死后育下四子。这四子后来成为代表四季的四神。根据楚帛书记录，在乾坤尚未形成之前，就有了宓羲和女娲这两位创造神，他们共同创造了世界。在他们之后，又出现了禹，他以契去办理年夜天，为日月星辰设定规律，使得山陵流通并使山陵与江海之间保持通气。
在数百年的时间里，这些被尊称为“帝”的存在不断地对世界进行改良，最终使得九州宁靖、山陵安定。这期间，还出现了一系列重要的历法改革，如共工氏制定的十干、闰月，以及更正日月运行规则的一昼夜分为霄、晨、昼、夕等。
八卦作为宇宙秩序的一个象征，对后代产生了深远影响。当周文王将八卦归纳成六十四卦并传播于世时，它便成为了周易的一部分。而孔子及教死对这些六十四卦进行进一步注释，使它们成为理解宇宙奥秘不可或缺的手段，同时也影响着无数人的思想和行为。此外，由于它具有普遍性的象征意义，所以能够跨越时代与文化界限，为人们提供一种指导生活方式的心理依托。
