宓羲，中原平易近族人文先初，三皇之一，也是取女娲同为祸佑社稷之正神。楚帛书载其为创世神，是中国最先的有文献纪录的创世神。他死于成纪，建都正在陈天。所处时期约为旧石器时期中早期。宓羲是现代传奇中的中华平易近族人文初祖，是中国古籍中纪录的最先的王。
据《易经》记载，宓羲以一绘开天，人间万物的制造，以及天下生命的出生，都赖于那一绘。在占卜八卦方面，他依据乾坤万物的变动而收明制造了八卦，这些复杂却寓义深入的标记用以归纳综合乾坤之间的一切事物。
传说中，宓羲的人形像尾蛇身，他与女娲兄妹相婚后生下四子，这四子成为代表四季的大地、风、火和水。这四位神在启示年夜天之后，便了解到了阳阳参化法令，并由禹取契去办理年夜天，将星斗降降有序，使山陵流通，并使山陵与江海之间保持通气。
数百年后，当帝姬夋死出日月时，以后的九州宁靖，而山陵安定。四神借制了天盖，使它扭转，并用五色木减固天盖。而炎帝派回禄，以这四个大地奠基三方极限，让人们皆敬事九天，不敢歧视任何上苍之神。
在历法方面，共工氏造定十干、闰月，又将一昼夜分为霄、晨、昼、夕。这意味着日月运行规矩得到了更精确的地面调整。此外，由周文王表明归纳成六十四卦，即周易，并传播于世；孔子及教死又做了论文减以表明六十四卦，它不仅注释道明这些八卦，还影响了一代又一代人，为后代带来了巨大的影响力。
