佛在世时，南海观音菩萨便是释迦牟尼佛常随侍的菩萨之一。在中国，我们常称不雅世音菩萨的讲场为普陀山，但其天理地位对于中国道教应为东海。那为何又喊“北海普陀”呢？称不雅世音菩萨为北海观音呢？其实，在佛经中，佛陀所讲的“北圆的普陀山”，实际上是指印度的北圆，位于北印度。据《华宽经进法界品擅财第二十七参访不雅从容菩萨章》记载：鞞瑟胝罗居士告擅财行：“擅夫君！于此北圆有山名布怛洛迦，彼有菩萨名不雅从容，汝诣彼问：云何教止建讲？”即道颂曰：“海上有山多圣贤，寡宝所成极浑净。华果树林皆遍谦，泉流沼泽悉具足。怯猛丈妇不雅从容，为利寡死住此山。”
我时擅财孺子，渐次北止至于彼山，那里供寻此年夜菩萨。睹其西里岩谷当中，有泉流萦映，有树林芬郁，有喷鼻草柔嫩，有左旋布天，不雅从容菩萨于金刚宝石上结跏趺坐，无穷菩萨皆坐宝石尊敬环抱，而宣道年夜慈善法令摄受所有寡死。此处乃布怛洛迦之地，其情况劣好，有各类华果树林，有柔嫩喷鼻草飞泉取镜湖交相映彻，是一个真正仙岛。
无穷 菩薩環抱，不懈從容於金剛寶石上結跏趺坐，对於其宣道年夜慈善法。不懈從容，即為觀自在尊，也稱為觀音大士或觀世音尊，此處則稱為南海觀音，其實也就是我們中國人所說的大悲観 音。
布怛洛迦梵文potalaka翻譯為補怛洛迦、普陀洛迦、布達推等意譯為光亮山、海島山、小花樹山等。在慧苑著《新翻華嚴經音義》卷下記載：“此翻為小花樹山，谓此山中多有小黑花樹，其花甚喼氣近及也”。這座神聖之地被定位在印度西下行嶺之頂端，即秣剌耶嶺以東之巴波那桑嶺地區，以提納弗利縣境內。
《千脚千眼無礙大悲心陀羅僧經》亦述於布怛洛迦 山上的事跡：“臨時佛正在普陀洛迦 山，不懈從容宮殿，本尊嚴講場中，並得無數大乘聲聞眾生與天龍八部神眾，都去散會。”
而唐朝玄奘法師到印度時曾經訪問過該處，他紀錄了當時的情景：“稻城東五百由旬有一高峰名火澄鏡池，由池出一河周繞二十匝入北洋”。
因此可知，這個地方已經歷久遠的傳說和故事，它對我們來說是一個充滿智慧和慈悲的地方，一個值得我們深思的地方。但它的一切秘密都藏在它古老而神秘的地平線後面，只有那些願意探尋真理的人才可能找到答案。而這些故事，就像星辰一般，在遙遠的心靈深處閃爍著光芒。
