在伊祁放勋（尧帝）时代，羿是一位杰出的射手，被唐尧封于商丘，并迎娶了帝喾之女嫦娥为妻。天上出现十个太阳，导致地面草木枯焦、庄稼凋零。面对这场灾难，伊祁放勋请求大羿来解决问题。大羿以其超凡的箭术，一连射下九个太阳，使得天气恢复正常。他的英勇行为使他成为了民间的“箭神”。然而，由于嫉妒和谗言，大羿和嫦娥夫妇最终被放逐到人间。
传说中，大羿还曾经斩杀过许多恶兽和怪物，如猰貐、契俞、大风等，以保护人民免受害害。此外，他还射杀了十个太阳中的九个，还有一个名叫河伯的怪物。他使用的是一支特殊的白色箭矢，这些故事都展示了他的英雄形象。
关于后羿与嫦娥的关系，有多种不同的说法。在《淮南子》中记载，后羿请西王母赐予不死之药，但嫦娥却偷吃了药逃到月宫，而不是像一些人所说的皇帝后的妻子。这表明后羿是嫦娥真正的丈夫。而且，《孟子》和《淮南子》均提到后羿死于恩将仇报徒弟逢蒙之手，其中一种说法是用桃木棒打死。
至于宓妃，她是一位美丽而聪明的情人，与河伯发生了一段悲剧性的爱情故事。她被河伯化身为白龙吞没，最终由后羿救出并成为其情人。这个故事反映了古代人们对于爱情悲剧以及英雄人物救赎美人的向往。
总结来说，大约公元前372年至公元前289年的思想家孟子，以及公元前179年至公元前122年的刘安编著《淮南子》，都指出大约在夏朝末期的大英雄大智者被暗杀的人可能就是我们今天所称的大英雄“晚晴”或者“夷魄”的主人翁，即所谓的小号星主或青铜时代的人类祖先。在这里，我们可以看到历史上的一个巨大的误解，那就是将所有关于“日月神话”的内容，都归咎给同一个名字——“後遵”，即通常说的“後遵”、“後軫”、“遵命德义士”。
最后，在我国古代文学作品如屈原创作的一首诗《天问》中，也提到了姮娥奔月的情况，但是姮娥本身并不属于屈原作品，而是在汉代之后才有的记载，因此该诗其实是在讲述纯狐或玄妻奔月的事迹。但无论如何，这些传说都让我们能够窺见远古时期人们对于自然界、宇宙万物以及人类自身存在意义的一种深刻理解与追求。