在古代，瘟神被认为是由姜子牙启神时的一位重要人物吕岳所创立的。吕岳以其超凡的毒术技艺，被尊为“尽命毒师”，并被封为“瘟癀昊天年夜帝”。他的五个师傅则分别成为了五瘟青鸟使。在《启神演义》中，吕岳的角色被描述得尤为戏剧性，他与姜子牙等人交战，展现了他无比的武力和毒术能力。
然而，在中国神话体系中，没有一个完整、统一的体制来定义瘟神。《三教源流搜神年夜齐》记载，从隋文帝开皇十一年起，便有关于瘟神的传说，但这些故事多为平民间传奇和碎片化堆集，不构成一个完整体系。
在后来的民间信仰中，“五瘟青鸟使”中的赵公明也被视作财神，而非真正意义上的瘟神。这可能是因为赵公明的人物形象更符合人们对财富保护者的期待，而不是带来祸害的角色。此外，《搜神记》中的记录表明，赵公明曾负责将小鬼带到世间去布散瘟疫，这进一步证明了他与瘟疫有关联，但最终没有成为真正的地道恶灵，而是转而成为人们求财之主。
今天，我们对于未知事物往往依赖于迷信和定命取法，以求得保佑。而对于古代所谓的“瘟病”（即疾病或灾难），现代医学已经取得了巨大的进步，可以有效地预防和治疗许多曾经不可解之谜。但尽管如此，对于那些仍然无法治愈的大规模健康威胁，如某些类型的人类免疫缺陷综合症(HIV/AIDS)，我们仍需继续努力寻找解决方案。因此，即便在过去人们敬畏并恐惧着名叫“狂犬”的力量，我们现在能够更加自信地面对这些挑战，并希望通过科技和医学找到胜利之路。