宓羲，被誉为中国最早的创世神，据《易经》记载，他以一绘开天，万物生于其笔下。古籍中称他为中华平易近族人文初祖，是第一位有文献纪录的王。他的八卦不仅是对乾坤变动规律的总结，也是对万事万物归纳的一种方式。
传说中，宓羲的人形尾巴和蛇身，让他与女娲兄妹相婚，育出了四子，这四子后来成为了代表四季的四神。在《楚帛书》中，有着关于宓羲和女娲创造世界、制定历法以及赋予日月运行规则的记载。这部出土于1942年的楚帛书，是目前发现的最早且最完整的一份先秦时期关于创世神话的地面文献。
根据《楚帛书》的描述，在宇宙刚形成之时，天地混沌无序，而宓羲和女娲两位神将他们所生的四子分配给了不同的方向，使它们成为代表春夏秋冬四季的大地之主。随后，这些大地之主轮流管理着各个季节，并在老迈时喊叫出每个季节特有的颜色，从而影响了日月运行并参与到历法的制定过程中。
至今，以周文王整理出的六十四卦著称于世，即我们现在所说的《周易》，这也是对宓羲八卦的一个重要发展。而孔子的注解更是深化了这一理论，为后来的学者提供了一套系统化的地理哲学思想体系，对中国文化产生了深远影响。