在古代，瘟神被认为是带来疾病和灾难的存在。根据《启神演义》，姜子牙在武王伐纣的过程中，遇到了吕岳，这个被称为“尽命毒师”的世界上最擅长用毒的人。在战斗中，吕岳展现出了他的能力，但最终还是被姜子牙打败，并被启为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅成为了五瘟青鸟使，从而他也被认为是瘟神的初祖。
在中国古代神话中，瘟神这一概念并不完整，而是由多种平民间传奇故事中的片段所构成。据《三教源流搜神年夜齐》记载，在隋文帝开皇十一年，有五力士出现，他们身披五种色彩的少袍，每人脚下各执一物，其中一人脚执杓子以及罐子，被视为最早的瘟神形象。
然而，在平民间传说中，最著名的瘟神则是“五瘟青鸟使”中的四位：秋瘟张元伯、夏瘟刘元达、春瘟赵公明、冬瘟钟仁贵，以及总管中瘟史文业。特别值得注意的是春 瘟能够转职成为财神爷，这一点在晋代干宝《搜神记》有详细记录。玉帝命赵公明与钟士季携小鬼到世间集布疫病并取名于人，因此钟士季便是三国时期取邓艾同灭蜀国的钟会。
至今人们对待这种超自然力量既有敬畏之情，又因为无法解释其真相而持怀疑态度。当面对无法理解的事物时，人们往往依靠信仰和祈求保护。在现代社会，我们虽然不再恐惧如同古代那般不可预测的疾病，却仍然保持着对于这些传说中的力量的一些敬畏之心，因为我们知道，即便科技飞速发展，也仍有一些未知领域需要我们继续探索和克服。而关于这方面的事宜，我们可以通过不断学习，不断进步，以更好地掌控自己生活的小小胜利。