在中国历史上，宗教信仰与政治权力常有交织。武则天时期，无论是她的统治方式还是她对待不同宗教的态度，都显得尤为重要。作为女皇，她在位期间推崇儒学、道教和佛教，对于这些宗教进行了一系列的政策调整。
首先，我们必须了解武则天是一个具有强烈个人信念的人。在她统治初期，她本人并非出身于任何特定的宗派，而是通过自己的智慧和机遇攀登至帝位。这使得她在处理各种宗教问题时保持一定程度的独立性，不受传统势力的束缚。
关于武则天的小故事100字：有一次，武后召集一群高僧商讨如何祈求雨水救济百姓饥荒。当场有人提出修建大型佛塔以此感动神灵降雨。一位名叫玄奘的大师却提出了一个不同寻常的想法。他建议用铁链拴住一只活着的大象，在它头顶悬挂一个铜钟，然后让这只被装扮成“龙”的大象穿过城门，以此来驱赶“鬼怪”，引起雷霆而带来雨水。这种奇异而又充满戏剧性的方法最终成功了，这也反映了当时人们对于超自然力量的一种迷信，以及他们对于解决问题创新的精神。
回到我们的主题，武则天虽然尊重各个宗派，但同时也采取了一些措施以确保其政权不会受到任何单一宗派或团体控制。她鼓励多元化，并且利用这一点来巩固自己的地位。在她的晚年，她开始更加专注于道家思想，这可能是因为她越来越关注内心世界和长生不老之术。
然而，尽管如此，佛教依然在唐朝获得了极大的发展，而且它的地位得到加强。许多寺庙被建立起来，并且参与到社会服务中去，比如提供教育、医疗等。此外，由于她的支持，大量翻译工作得到了推进，使得中国能够接触到印度以及其他地区的文化和知识，这对于中国未来几百年的发展产生了深远影响。
总结来说，关于武则天对佛教政策安排的问题，我们可以看出，她既不是完全排斥，也不是盲目接受，而是在不同的时间段内根据实际情况做出了相应调整。她本人的信念、对手中的各种力量平衡以及国家需要都影响着她的决策。而这些决策不仅塑造了当时社会文化环境，也为后来的历史发展埋下了一定基础。