在中国历史上，宗教一直是政治、经济和文化生活中的重要组成部分。武则天作为唐朝唯一的女皇帝，她对宗教政策的态度和采取的措施，对当时乃至整个唐朝都产生了深远的影响。
一、武则天与佛教
武则天登基前，是长安市的一个宫女。当时她便表现出了极大的兴趣和热情，对佛法有着浓厚的研究。她不仅自修《金刚经》，还亲自作画，题字，将自己的名字改为“如来”，并且以此名号参与寺院活动。这表明她从一开始就把自己与佛法联系起来，并试图通过这种方式获得更多人的尊敬。
然而，当她成为皇帝后，关于她的信仰存在争议。有些史料认为她是出于政治目的才提倡佛教，而另一些史料却指出她的信仰非常真诚。在她的统治下，大量寺庙被建造或重建，这些都是为了巩固其权力，同时也体现了其个人信仰的一种形式。
二、武则天与道教
相比之下，关于道教的情况就不同了。虽然道士们在她的时代仍然受到一定程度上的保护，但由于道家的复杂性质以及它对于世俗政权可能带来的威胁，使得它没有像佛教那样受到了官方的大力支持。此外，由于道家强调自然之理，因此在官僚体系中并不容易被纳入到制度化管理之中，从而限制了它在当时社会中的发展空间。
三、反动势力的打击
除了加强对既有宗教学派（尤其是儒学）的控制外，武则天还实施了一系列打击反动势力的措施，这包括迫害那些因政治原因而被视为反叛者的仆人或者高级官员。这些措施往往伴随着宗教学义化的手段，比如将他们定性为异端，并通过法律手段予以处罚。这种做法既是一种政治斗争，也是一种意识形态清洗，以确保自己的统治地位不会因为内部威胁而受到挑战。
四、后果评估
尽管武则天采取了一系列旨在巩固自身统治地位的手段，但是最终结果却是不稳定的局面。在她晚年，由于内忧外患，加上个人健康问题，最终导致唐朝衰败。这可能意味着，她所采取的一系列行动，如过度依赖某些特定宗教学派，以及忽视其他重要力量（如儒家）等，都未能真正解决国家内部矛盾，更无法应对来自边疆地区日益增长压力的威胁。
综上所述，关于武則天與其對於宗敎政策及社會影響 的討論，不僅關乎歷史事件本身，更涉及到當時社會經濟文化背景下的多種複雜互動。而這個議題，在撰寫“关于武則天的作文500字”時，其實就是探討一個女性統治者如何通過對待不同學派來維持自己的權力，並最終如何影響整個國家走向繁榮或衰敗的事宜。如果我們從現代觀點來看，這不僅是一篇簡單描述歷史事件的小文章，它更像是對一個時代重大變革背後推手的人物進行深入分析的一次尝试。在这个过程中，我们可以看到一个古代女性领导者如何运用各种手段来维护自己的权力，同时也展现出我们今天对于历史人物评价标准的一般理解：即考量他们是否能够有效应对挑战并促进国家稳定发展。