唐朝之所以被誉为中国封建社会的巅峰，其国际地位空前绝世，西方称其为“黄金时代”，外国人称华人为唐人，这些概念在那一时期形成。唐代有着李白、杜甫、白居易等璀璨如星的文学巨匠；同时，它的科学技术和经济活动也达到了顶峰。万国来朝，是为了学习先进技术；而唐公主去外邦和亲，则是展示了国家的强大。
《西游记》中提到唐长老西行取经，他自我介绍时说：“贫僧自东土大唐而来。”东土大唐就是世界上通行的证照。东土代表了一个广阔无垠的地理范围，而天下中心之国则意味着它拥有超越其他国家的地位。在中国传统文化中，五行之中，“土”代表万物之根源，而“东”则是日出之所在，因此“东土”，即天下中心之国。
当初建立时，罗马帝国已灭亡，印度笈多王朝也已经崩溃多年。而法兰克王朝虽然有起势，但还未成气候。阿拉伯帝国虽然实力强劲，却与唐朝相比还有差距。当时向唐帝国朝贡的大约有三百余个国家，以及七十余个附属国，可谓“万国来朝”。在经济、文化、科技等领域，全都领先于世界，是无可争议的头号强国。
除了其雄厚的实力，还有其开放体制使得它成为一个超越时代的地方。在这期间，从韩国、日本等附属国家纷纷派出留学生到长安洛阳学习。这一切共同构成了盛世的一面景象。
从隋末到盛世初期，即清明政策保障了经济发展，使人民安居乐业。此环境促进了读书人的兴起，并给予他们尊重，这样的环境对文人们极为友好。而科举制度，由于隋末不完善，在这一时期得以规范化和普及，为后来的文官制度奠定基础，对后续影响深远，以至于英国等西方国家将中华民族长命归功于此系统选拔人才的事实。
此外，尽管科举制度带来了人才上的优势，但更重要的是这种开放性接纳来自突厥、契丹、高句丽、新罗以及其他臣服族群的人才，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等，他们发挥作用并立下战功。此外，也包括日本和日本以外的人才，如阿罗憾和阿倍仲麻吕，他们受重用。这份开放性的人才政策胜过之前或之后任何一代或历代皆是如此。
那个时代是一个民族融合的大熔炉，对各民族一视同仁，将胡人汉人视作同胞，每个人都享有一样的权利。当李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，我独爱之如一，所以种落皆依我如父母。”这样的决策既以强大的实力为基础，同时也是因为这个决定导致了一系列结果，比如长安城规模庞大，与巴格达相比面积增加六倍，不仅吸引了来自东西方各地商人的访问，还吸引了一批留学生与游子，一时间城内充满各种声音：波斯女子低胸飘然而过、日本僧侣信口诵经、中亚商人的讨论声响起……旁边可能会有人沉默走过，那便是杜甫，他昨晚写了一首讽刺政治诗，被传递到了高层那里。一旁卖玉簪的小黄四娘正笑他太担心。她们的心事不狭隘，不愤慨，只是在赞美自由与美好生活。在这里，无论男女，都能得到尊重，有女人换上了袒胸装，在这里自由恋爱甚至主动离婚改嫁，只要能力足够，可以做皇帝。律法保护协议离婚，《唐律疏议》记载：“若夫妻不相安谐而和离者不坐”。这样的社会包容度，在封建社会中极具价值，因为只有自信的大宁才能展现这样宽松开放的情境。
但也有例子，比如最初建立的时候，被突厥逼迫到渭水，与颉利可汗对话，最终达成了《渭水盟》，这是唯一一次城下之盟，也是李世民最痛苦的一次失败。但三年之后，当梁师道背叛并攻击突厥军队后，颉利可汗被俘虏，最终遭到了灭族。这段历史显示出了军事力量的强弱，以及周边部落体系建设上的分配能力，使得周围地区臣服于汉室，并且被称作天可汗，这样的名号对于维护秩序至关重要，为整个局面的稳定奠定基础。不过随后的藩镇割据问题逐渐出现，加剧内部矛盾，最终导致宦官干政的问题，更显威胁着中央集权结构的情况加剧直至衰败最终覆灭。
当然，我们讲述这些故事并不完全涵盖所有细节，但是通过这些概述，我们可以感受到历史如何通过不同的阶段演变，其中每一步都是由具体事件推动出来的一个过程，每一次转折点都是改变历史轨迹不可逆转的一刻。不仅如此，我们还能够看到那些曾经存在却又消失的声音，他们留下的痕迹让我们能够窥见过去真实面貌，让我们更加珍惜现在，让我们更加期待未来。
在这个意义上，再回望过去，那些曾经激荡辉煌又悲壮陨落的地方，现在看起来似乎遥不可及。那是一段复杂而丰富的人类史诗，每个人物每个事件都像宝石一样镶嵌在这座宏伟建筑里，而我们只是站在其中，用我们的想象去触摸它们，用我们的智慧去解释它们。
而今天，当河北省文化旅游厅积极"走出去"精准推介燕赵文旅资源签约合作项目开拓文旅市场海外朋友圈动态持续上新的时候，我们仿佛穿越回那个繁荣昌盛年代，看见那些热闹非凡的地方再次活跃起来。你是否愿意加入这场穿越？你是否愿意探索那片神秘古老的地方？
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