回顾中国历史，任何一个统一大陆的朝代初期，都渴望四方宾服。明朝也不例外，朱元璋即位后，便派使者携带国书前往日本，表达了两个意图：首先希望他们来朝贡，其次责令解决扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，当使者抵达日本后，不仅未能获得朝贡，更遭到了杀害的下场。面对这种情况，朱元璋愤怒至极，他威胁要出兵征服日本。
针对朱元璋的战争威胁，日本摄政王怀良亲王写了一封回信。这封信既不卑也不亢，却透露出一种强硬的态度。在这之前，小小岛国如何敢于杀死大明使臣呢？这与两场重大历史事件有关——南宋灭亡和日本抗击蒙古。
在南宋时期，中国是日本心目中的榜样。当南宋覆灭时，日本举国哀悼，这说明了他们对于中华文化的情感深厚。而在抗击元朝之后，由于多次失败尝试被台风摧毁，大船7000艘均告失事，这让日人增强了自信，对于战胜中国有了更大的信念。
尽管百年之后汉族复兴，但新建立的明王朝在日人的眼中已经失去了正统的地位。中国自从南宋以后，就不再是他们所崇敬的大华夏文明 anymore. 朱元璋看待 日本总是轻视他们，将其视为“无道民为贼”的玩物。但实际上，在他人的眼里，他们却认为自己比起明王朝更有资格继承中华文脉。大明与 日本之间剑拔弩张，而战争一触即发。但面对朱元璋不断逼近，日方仍然坚定地拒绝任何妥协。
除了上述两个原因，还有什么可以支撑住他们吗？追寻历史，我们发现：怀良亲王认为，只要中国是一股力量，它们对外部压力有限，从未成功征服海洋岛屿国家，因此哪来的海战经验？所以，这位掌握着Japan的大半江山的人物虽承认本国还不足以战胜China，但料想大清皇帝不会做成蒙古远征军都做不到的事，所以他的战争威胁不过是在说空话而已，所以自己也用牙齿反唇相讽—放马过来，我不怕你！果然如怀良亲王所料，即便Japan不断不敬，大清仍旧只说而不做，没有真正动手攻击。不知他是否畏惧Japanese “神风”，或恐惧重蹈蒙古之辙，或许才选择韬光养晦，从此没有进一步冲突发生。
最后，在留给人们的一些文字记载中，其中包括丹书铁券，也明白规定Japan是一个不可侵犯之地。原来，他从 Japan 的应战书中找回了尊严—既然Japanese称我为“天子”，称我为“臣”，那就宽容一些，不再追究杀害使者的行为。此举看似宽宏大量实则无奈—我不要打你，你也别惹我。大明时代，与 Japan 的力量虽然悬殊—大Clearance 国力远超小打小闹的小岛屿国家，但是从双方斗争气势上看已经呈现平衡状态。