这个问题的答案并非简单，因为它牵涉到对这位中国历史上最著名女性统治者的性别角色和权力地位的理解。
关于武则天的故事100字：武则天出生于公元624年，是北周文帝宇文邕之女。她先后成为唐太宗李世民的妻子、继妻，并在其逝世后继承了皇位。她的统治时期被称为“武周”，她实行了一系列改革措施，如废除科举制度、推行法家政治等。然而，她也因为残酷手段和多次篡夺丈夫和儿子的位置而闻名。在她去世后的唐朝恢复传统男权社会之前，武则天是唯一一位自立为皇帝的女性。
从一个更广泛的角度来看，讨论是否将武則天视为“女皇帝”或仅仅是“女帝”，实际上是一个关于性别与权力的深刻探讨。这不仅反映了当时及今人们对于女性领导能力和道德标准所持有的不同观念，也折射出他们对于男性至上的传统价值观念的一种质疑。
在中国古代文化中，“皇帝”这一称呼通常与男性联系在一起，它象征着国家最高领袖的地位。而“女皇”一词，则常常伴随着对女性不能掌握最高权力的一种偏见。在许多史书中，虽然会提及 武則天作为帝国的主宰，但同时也会强调她的性别特征，这些描述往往带有明显的贬义色彩。
然而，如果我们从现代社会的人类尊严和平等角度来审视历史，那么为什么不能将一个女人视作同样拥有绝对权力的“皇帝”。尤其是在那个时代，她以智慧、勇气以及坚定的意志挑战了既有秩序，从而实现了自己的事业目标。如果说，有什么让人怀疑她是否配得上这种称号的话，那么这更多的是基于旧时代固有的性别偏见，而不是基于任何客观事实证据。
此外，还有一点值得考虑，即便是在当时，对于那些支持她的人来说，她可能已经足够赢得他们心中的尊重，以至于可以被看作是一位真正意义上的君主。毕竟，在那样的社会结构下，只要你能掌控政局，你就能够获得必要的心理认可，无论你的性别如何都不会影响到你的合法性。
总结起来，当我们谈论是否应该把武則天视为“女皇帝”，我们其实是在探索一种文化现象——即如何定义一个伟大人物，同时也是如何理解并接受一种跨越时间界限的人物形象。这不仅关乎过去，也关乎现在，以及未来的每一个人，都需要不断地思考自己的价值观及其根植于何处。
