汤因比：人类是如何成为一种独特生物的？他们既具有动物般的生理机能，也拥有自我意识和精神性。这使得人类在生理上与野兽相似，但又因为有了尊严感而感到困惑。这种对尊严的追求，是高级生命所特有的体验。
池田：为了维护人的尊严，我们制定了一套规范体系，这是文化的一部分，并且在世代传承中不断发展。在现代社会，我们正重新审视这一点，尤其是在性问题上。性解放是一股全球性的潮流，它挑战了现代社会的一些禁忌观念。
汤因比：在许多文明中，都有着关于饮食、排泄以及其他行为的问题。这些都是根据文化习惯来规范和遵守的。而对于食物制作，虽然每个文化都有自己的方式，但这并不一定能够准确地衡量一个文化是否健全或存在问题。吃喝作为动物机能，与老鼠和牛没有什么两样，只要人们不使用与啮齿类和反刍类相同方法就不会感到羞耻。
池田：正确教育孩子关于性的知识是必要的，但是我们需要避免极端主义，无论是过分神秘化还是过分开放化。找到适中的方法是一个挑战，因为如果父母不回避孩子眼前的事实，而让他们对性的自然过程保持好奇心，那么孩子可能会沉迷于对性的关注，对成年人感到失望。如果父母过于早暴露给孩子，他们也可能失去对父母的尊重。
汤因比：为了维护人的尊严，我们试图通过遮盖那些作为动物器官和机能的人类活动来隐藏这一事实。但这是一个弱点，因为即便假设非人类某种智能动物具备智力观察人類生态，它们也会得出结论说人类尊严不过尔尔，其实并无多大差别于其他动物。不过，人类深知自己必须维持这个尊严性，以免堕落为其他生物。
池田：精神作用对于人来说非常重要，它占据了精神世界的地位。这就是为什么我们制定的行为规则或戒律不是空洞无意义的事情，而是基于人的精神世界之上的基础。当我们意识到精神作用只是虚构现象时，就会发现这些规则变得荒谬。但事实上，精神世界对于我们来说至关重要。
汤因比：因此，不管是什么样的规范体系，在任何地方，没有完全没有规范的人类社会是不可能存在的。因为尽管行动自由很大，可以做善事也可以做恶事，所以如果抛弃所有规则生活，那将连禽兽都不如。而真正应被当作判断标准的是如何维护人的尊严，以及爱情在这里扮演着关键角色，使得这样的关系成为一种真正的人类属性，而不是仅仅满足单纯的情欲带来的堕落状态。
