汉宣帝刘询举办了一场盛大的学术会议，旨在深化儒家思想的统治地位。自武帝时代以来，儒家学说已经成为西汉的官方意识形态。为了进一步巩固这一点，汉宣帝在甘露三年（前51年）下令召集了萧望之、刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪和张山拊等多位儒者，在长安未央宫北的石渠阁进行一场关于“五经”（《易》、《书》、《诗》、《春秋》和《礼》的异同讨论。这个过程中，汉宣帝亲自参与裁定评判每个人的观点。
经过这次会议，一些新的名字被加入到了博士员中的职称中，比如增加了“梁丘”的名称来专门指代有关《易经》的研究人员，以及为《书经》的研究增添了“大小夏侯”，以及对负责解读《春秋》的工作增加了“谷梁”的称号。这份由会后汇总而成的奏折记录，被编纂成了著名的文献作品——《石渠议奏》，也被称作《石渠论》，共计包含155篇文章，但现今已大多数散失，只有唐代杜佑在其著作《通典》中留下了一些残篇断章。
通过这次会议，不仅加强了对儒家的控制，还促进了学术交流与发展，为后世提供了一段宝贵的人文历史记载。在这片文化遗产中，我们可以窥见古人对于知识传承与理念融合的严谨态度，也感受到了那时期政治与文化之间紧密相连的情景。
