许良臣，身为京剧票友的他，在北京长大。他的家族历史可以追溯到清乾隆三十七年（1772）的进士许学范，后来又有“七子登科”的美称。他的族祖父许庚身的女婿是中国出版界元老张元济，而生父曾任磁州府知州。在家庭的影响下，许良臣自幼便对京戏产生了浓厚兴趣。
在复旦公学读书期间，他决定辍学学习京剧，并向谭鑫培求师。他于17岁正式拜陈彦衡为业师，并在18岁时随师前往北京深造一年。回到上海后，他继续学习并从高玉喜、仇月祥等老师处练习不同的戏曲艺术。
1917年，21岁的许良臣进入云南省财政厅工作，但由于家人的反对，他只能以票友身份出场唱戏。他还兼职教戏，并因而结识了许多权贵人士，这也提升了他在政界的地位。此外，由于他愿意接受经济上的补偿，他逐渐养成了吸食鸦片的恶习。
1925年，当时北京大学学生报《消闲录》发起选举“谭派四大金刚”，他被选为第一名，其次为余叔岩、言菊朋和孙化成。这一荣誉使得他的名声大振，更有许多人向他求学。此后，他一直以票友身份参加一些演出，与余叔岩、言菊朋等同台演出。
20世纪20年代晚期，一次无锡的人杨中和家唱堂会上，三人的戏目合在一起，使得年轻气盛的许良臣有机会展现自己的才华。他与尚玉和同台演出，也获得了满堂喝彩。尽管如此，由于开辟多种经济渠道生活富足，加之抽食鸦片等不良习惯，最终导致1966年的批斗事件中，他感到诚惶诚恐，不断检讨自己的行为。
1937年抗战全面爆发时，日本海军第三舰队旗舰“出云号”威胁着上海。当时朝野反日人士纷纷提出毁灭它方案，其中包括捐款或提供物资支持。作为京剧票友的一员，许良臣也参与其中，为炸毁“出云号”捐款。不过，此事未能成功实施，“八·一三”事变后日军攻占上海租界范围扩展至其他租界地区。
面对这种情况，许良臣带着家眷避往香港，在六国饭店安顿下来。在港滞留数月后，因内地京剧票友圈中的影响力，被粤港两地京剧票友欢迎，当地名流设宴款待。不久应昆明朋友邀请转道昆明途经越南直达昆明期间受到当地政府及社会各阶层接待热情，以至媒体记者关注报道其抵达昆明消息街头巷尾放广播播放其唱片影响很大之后，又组织多次公演慰问部队，将此事件传遍整个社会。
离开昆明返回香港后的不久，即再次返回上海，此时已开始与日本特务机关打交道，他们试图利用他的社交关系服务帝国利益。但是面对这一选择陷入矛盾之中，不敢直接拒绝，只能周旋处理，最终仍未做出决定性行动。
1939年回归上海加入抗战运动，在此过程中继续维持着自己作为京剧文化代表人物的地位，同时也承受着来自不同方面对于这段历史的大量考验与挑战。
通过以上所述，我们可以看到，无论是在家庭教育还是个人职业发展上，都充分体现出了古典文化对于现代社会价值观念影响力的重要性。而作为一个专业艺人的角色，则涉及到了个人的品德选择，以及如何在复杂多变的情况下保持忠诚与原则。在这个过程中，无论是正面的赞扬还是负面的批评，都构成了一个完整而复杂的人物形象。