在《史记·殷本纪》中，我们可以找到这样一段记载：商朝的帝王武乙，他以无道著称，甚至将一个木偶视作天神，并与之博弈。这个木偶被命名为“天神”，而武乙让人在其间居中评判。然而，当天神不胜时，武乙便侮辱了它，用革囊盛血吊树射箭，以此命名为“射天”。后来，武乙在河渭之间狩猎时遭遇暴雷，最终因雷击而亡。
关于武乙之死是否与他的无道行为有关，这是一个值得探讨的话题。在唐朝的学者司马贞看来，《史记索引》中有这样的解释：“武乙无道，祸因射天。”他认为被雷震死是因为没有尊敬天和事奉神。
然而，将古代无道君主的一生简单地归咎于受到了自然界的惩罚并不是完全准确的。这类事件往往涉及多种复杂因素，而单纯地将其定性为“恶有恶报”并不全面。此外，在中国历史上，无数个无道君主都未遭到同样的厄运，这也提出了很多疑问。
从科学角度来看，每年全球约有4000多人遭受雷击，这意味着每个人遭遇一次雷击的概率相对较低。因此，即使是在古代社会，也存在这样的可能性。而且根据一些专家的估计，商朝的人口大约在五百万到七百万之间，那么即使是人口最少的时候，每年也有几个人可能会因为意外事故而死亡。
总之，对于一个历史人物来说，被雷劈死是否与其品行或统治方式直接相关，是需要综合考量各种证据和信息才能得到正确答案。
