在中国的神话传说和历史记载中，人皇这一称号通常指的是拥有至高无上的政治权力和精神领导地位的君主。关于人皇一共有几位，这个问题似乎很简单，但实际上涉及到对时间、地区以及神话与历史的界限的考量。
从史实来看，中国自古以来一直是多民族国家，每个民族或地区都可能有自己的“人皇”或最高统治者。在不同的朝代和时期，中央王朝、诸侯国甚至地方势力的领袖都可以被视为某种形式的人皇。而且，不同的文化背景下，对于最高统治者的称呼也不尽相同，有时候也会根据具体情况而变化。
例如，在夏朝时期，被认为是人类文明之始的人祖黄帝，可以被视为最早的一位“人皇”。而在后来的商周两代，则出现了更加明确的地理中心与政治中心分离的情况，其中周天子更像是一种象征性的最高统治者，而各诸侯国则享有相当大的自治权利。
到了秦汉时期，由于中央集权制度的建立，一名君主即成为全国范围内唯一的人皇。但随着时间推移，每次政权更迭都会产生新的“人皇”，直到清末民初才逐渐形成了现代意义上的共和制政府。
然而，从神话传说角度出发，我们还可以看到更多关于人的故事，比如伏羲氏、女娲造火等，他们虽然不是直接参与政治斗争但却在人们心中占据着崇高的地位，因此他们也可以被理解为一种精神层面的“人皇”。
总结来说，“人皇一共有几位”的答案并没有一个固定的数字，因为这个概念不仅受限于历史事件，还包含了深厚的情感和文化认同。每一次历史变迁，每一次新时代开启，都可能会迎来新的“人皇”，但这背后隐藏着的是一个不断演变和发展的大社会体系。