在中国历史的长河中，武则天无疑是最引人注目的女性君主之一。她的生平充满了传奇色彩，她不仅是一位政治家、军事家，更是一位文化艺术的倡导者。但是，我们今天要探讨的问题并不在于她如何成为女皇，而是为什么会被人们称为“女皇帝”。这个问题背后，隐藏着关于性别、权力和历史认知的一系列复杂问题。
关于武则天的故事最短20字：“武则天篡夺太子位，建立唐朝女主政”。
在古代社会，这样的说法虽然简洁，却蕴含深刻的意义。它表明了一个基本的事实：武则天确实在一段时间内掌握了国家最高权力，并且影响深远地改变了中国历史进程。这一点，对于理解她为什么被称为“女皇帝”，至关重要。
首先，我们需要认识到，在古代中国传统观念中，“男尊女卑”的社会结构非常严格。在这样的背景下，一位女性即使拥有极高的地位，也很难完全摆脱性别带来的限制。而对于那些想要超越这一限制的人来说，无论他们多么有能力，他们都必须面对前所未有的挑战。
那么，为什么我们又会将这些挑战视为成就呢？这是因为，当时人们开始意识到，不同于以往那种家族世袭或男性继承制下的统治方式，武则天凭借自己的智慧和能力取得了一系列辉煌成就。她不仅巩固并扩大了唐朝边疆，还进行了一系列重大改革，如加强中央集权、推行科举制度等，这些措施对当时乃至整个唐朝乃至中华民族都产生了深远影响。
然而，这种成就是通过什么方式实现的？这正是我们要探讨的问题。在某种程度上，可以说，她之所以能够成功，是因为她巧妙地利用了一些既定的规矩来突破性别壁垒。她通过婚姻联姻，与李渊结婚后迅速崛起，同时与其子李治共治，为自己树立起不可动摇的地位。这种情况下，即使存在一些形式上的障碍，但实际上却给予她足够的空间去施展才能，从而逐渐赢得更多人的支持和信任，最终确立自己作为帝国最高领导者的地位。
此外，还有一点也不能忽略，那就是时代背景。唐朝初期，由于政治混乱及内部斗争，国力的衰弱，使得传统士族势力的控制力减弱，而新兴官僚阶层因其开放的大门吸纳各类人才，加快了国家政治中心化过程。当时许多政策变革都是为了应对这些压力，以及为了巩固自身政权，因此从一定角度看，这些变革也是逼不得已的情况下的选择。
总之，将武则天称作“女皇帝”，并非简单的一个词汇，它代表着一种转型期女性领导人的力量与智慧，以及她们如何克服传统束缚，以达到卓越成就。这是一个关于历史认知与价值判断的问题，它反映出我们的文明发展史以及我们对于不同形态文化表达的一种理解与尊重。