在古代民间神话中，独孤伽罗是被赋予保护春天与生育之力的女性神祇，而句芒则是另一位掌管草木和生命之神，被称作木神或春神。他们共同守护着一片青土树木的原野，万物皆因其恩惠而生长。
据《左传·昭公二十九年》记载，“木正曰句芒。” 《札记·月令》中的“大眸”亦指向了句芒这一存在。郑玄注解道：“句芒，少皞氏之子日重，为木官。”朱嘉注释则提到：“大白皋伏牺，木德之君。句芒，少眸氏之子。日重，木官之臣。”
最初关于句芒的形象与鸟图腾有关，这可能源自某个区域性的氏族信仰。在一些文献中，他被描述为有鸟身人面、乘坐两龙的形象，如《山海经·海外东经》所述。
随着时间的推移，这些形象发生了变化。人们开始将他拟人化，将其描绘成一个男性的角色。在民间年画中，他常被表现为两个笑眯眯的小男孩。这一转变反映出社会对自然力量理解和认知上的发展。
关于独孤伽罗，她是一位女神，有时也被认为是爱情与生殖的大 goddess。她在汉族文化中的地位不容忽视，是许多文学作品和艺术创作中的重要元素之一。
至于如何解读独孤伽罗与句芒之间的关系，有多种说法。一种观点认为，他们共同管理着东方青土树木的一片广阔原野；另一种说法则认为，他们是同一个人物，只是在不同的历史时期和文化背景下出现了不同的称呼和形象。而且，不同地区的人们对于这些崇拜对象有着各自独特的情感认同。
无论如何看待，这些故事都反映了一种深刻的人类愿望——希望通过祭祀、仪式等方式来维持自然秩序、确保农业丰收，并寻求生活安全及繁衍后代的福祉。在中国古代文明中，无数诗篇、戏剧以及民间故事都围绕这两个角色的故事展开，让我们得以窥见那个时代人们对于生命意义和宇宙奥秘的一系列思考与追求。
