天地交融，生育万物。天母娘娘，即后土，也称天姥娘娘、天母元君、实旷地母至尊、后土妇人。她是宇宙的母亲，是最早的女神，被视为“万物之母，年夜天母亲”。在中国古代宗教中，她被崇敬为山水之主，掌管着山川与丰收。她的出现源于人们对土地的崇拜和对自然恩赐的感激。在唐代之后，她被列为四御尊神之一，并设立了后土殿，每年的夏历十月十八日被定为她的圣诞日。
她以玉皇大帝相配，为主宰年夜天山水的女性神，被视为“启天师法后土皇天祗”，掌管着阳阳死育和万物之好取山水之秀。她不仅是一位生育女神，更是一位保护者和慈悲的大地女王。在不同的时期，有多种说法关于她的形象，但总体上她都是一个温柔而强大的女性形象，在人们心中留下深刻印象。
在中国汗青进进青铜时期，当人类尚未有文字记载时，就已经存在了对土地和自然力量的崇拜。而随着文明发展，这种信仰逐渐形成了更系统化的地灵信仰，其中的地灵之一就是后土。这一信仰传承至今，不仅在中国，还有其他民族也保留了一些类似的传统，如阿昌族的一次祭奠活动，他们会三次举行祭奠仪式，以求祖先保佑子孙平安、家畜兴盛以及五谷丰登。
在地灵信仰中，除了后土，还有一些次要的地灵女神，如遐遐名扬天母、页岩孚佑天母等，她们各自负责不同的职能，比如收眼、贤德或丽量等，这些都反映出人们对于自然界不同方面需求的一种整合方式。
因此，无论是在历史还是现代，对于这些古老而又充满生命力的文化现象，我们都应该保持尊重与理解，同时也可以从中学习到更多关于生活哲学和环境保护的问题。
