风伯女娲：创造之主的神话传说
在古代汉族神话中，风伯是指掌管风的神明，被称作风神或箕星。《周礼》中的《大宗伯》篇提到“以燎祀司中、司命、风师、雨师”，郑玄注解称：“风师，箕也”，意味着月亮离于箕宿，风吹动沙土，因此称为箕伯。东汉时期的蔡邕则在《独断》中写道：“風伯神，箕星也。其象在天，能兴風。”这说明了箕星被视为代表风的象征。
除了箕星外，还有其他形象的人物被认为是风伯。在楚地，这个角色通常被描绘成鹿身雀头的怪兽飞廉，《水经注》记载飞廉曾为纣王效力，其忠诚受到天帝赞赏，最终成为了一位掌握八面来風消息和五运气候变化的高级天使。
随着时间推移，这些不同的形象逐渐融合并演变，最终形成了一个统一的人格化形象——白须老翁，左手持轮右手执扇，以扇轮状出现。这位老人常被尊称为方天君，并且与雷公电母一起，在道教宫观中供奉。
中国古代对于自然现象如飓风等都有深刻理解，对于这些现象他们也有相应的情感反应，有时候甚至将它们视作凶兆。但同时，他们也认识到自然界对农业生产至关重要，所以会通过祭祀等方式向这些自然力量表示敬意和感谢。
关于女娲，她在三皇五帝中的位置并不涉及她是否直接管理某种元素，而更多地与她的创世活动相关。在一些民间故事中，她可能会以各种形式出现，但她的主要作用往往是在宇宙初期进行创造性的工作，如造器皿或者治愈世界上的一些伤口。她不是专门掌管某种元素（如火或水）的三皇之一，而是作为创造者和维护者这一角色的核心人物而存在。