色彩不自由，古代服饰之谜深藏心中。每一位官员的衣着，不仅体现了其等级，更是其身份和地位的象征。在这样严格划分的社会结构中，每一件衣服都承载着沉重的历史意义。
这一切，都源自那被世人广泛讨论却又神秘莫测的“五德终始”理论。这一理论起源于战国时代，其代表人物无疑是邹衍。邹衍认为，五行天命（黄帝、炎帝、尧、舜、大禹）及其所创立的朝代，在兴衰更替中遵循一定规律，这些规律与中国传统文化中的“五行八卦”有关联。而这些规律，也决定了不同朝代应崇尚哪种颜色。
在这样的背景下，夏朝被视为木德时期，因木克土而应该崇尚青色，而宋朝则被认为属于火德时期。火德以红色为主，因此宋朝皇帝对红色的喜爱便不足为奇。在他们眼里，红色不仅是一种颜色，更是一种精神，一种力量，是表达其权力的最佳方式。
除了以上原因，宋朝皇帝身穿红龙袍还有另一个重要原因，那就是后殿学习时所穿之衣。在那个时候，上朝作为政治活动的一部分，对外展示的是一种威严与庄重。而当天子进入后殿进行学习，他们所选择的服饰往往更加随意，以显示其内心世界和个性。此刻，他们选择穿上那鲜艳如血般耀眼的地龙袍，不仅展现了他们对待知识和文化艺术的一贯态度，也凸显了他们对于文治盛世理念追求的心愿。
因此，当画家们将这些形象绘制成画像，并流传至今，我们看到那些身着红龙袍的宋代皇帝，便能感受到他们那种既庄严又温暖的情怀，以及对美好生活追求的一片热情。
