隋朝宇文化及,历史上评为隋末叛军首领,生于代郡武川(今内蒙古武川西),家世官宦,皇帝姻亲。父亲宇文述,为北周时袭父爵为上柱国,封濮阳郡公,隋初为右卫大将军,因依附晋王杨广而受宠,是以成为朝中权贵。炀帝为了感谢宇文述的拥戴之功,将自己的大女儿南阳公主许配给他。

宇文化及早年因多次收受贿赂被罢官,但每次罢官后不久,又恢复了官职。他倚仗与隋炀帝的老交情,更是贪婪妄为、横行不法。在大业初年,他和弟弟智及违背禁令,与突厥人做买卖,被隋炀帝囚禁并免死,但后来又被起用做右屯卫将军。

在大业十二年(616年)七月,当时民怨沸腾,大业十四年(618年)三月十日夜间,由司马德戡引骁果自玄武门入宫,在永巷搜捕炀帝,最终使校尉令狐行达缢杀了炀帝。随后,他自称大丞相,并立傀儡皇帝杨浩,其国号“许”,建元“天寿”。

然而,他的人马不断遭遇挫折,最终在齐州农民义军首领王薄私下引窦建德进城,被活捉并砍头,其两个儿子也同样遭到处决。当时突厥人对他恨之入骨,因此他的头颅被送到了突厥义成公主那里,被悬挂在突厥的王廷中。

关于他的历史评价,《隋书》评价他:“庸芃下才,负恩累叶,以此下材夙蒙顾盼出入外内奉望阶墀。但本性凶狠恣其贪秽或交结或侵掠货财事重刑篇状盈狱简。”

其他史料如杨侗、司马德戡、李密等也都对他的能力和行为进行了批评,如“庸暗”、“庸懦”、“赵高、圣公之流”。孔德绍则认为:“与国连姻身居不疑之地,而行弑逆之祸篡隋自代乃天下之贼也。”李世民则直言:“赵高、圣公之后矣。”

总体来说,对于这个曾经风云人物,我们可以从不同的角度看待其生平和所作所为,从而深刻理解当时社会政治背景下的种种变局,以及个人命运如何与时代潮流紧密相连。