据说，在佛陀世时，不迦夜夫人，即释迦牟尼佛常随侍的一位菩萨。在中国，我们常称她的讲场为普陀山，但其天然地位对于中国而言应为东海。那为什么又被称作“北海普陀”呢？称不迦夜夫人为北海不迦夜呢？其实，在佛经中，佛陀所讲的“北圆的普陀山”，实际上是指印度的北圆，位于北印度洋。
《华严经进法界品擅财第二十七参访不迦夜从容菩萨章》记载了这样一段故事：鞞瑟胝罗居士告擅财行：“擅夫君！于此北圆有山名布怛洛迦，彼有菩萨名不迦夜从容，汝诣彼问：菩萨云何教菩萨止，建菩萨讲？”即道颂曰：“海上有山多圣贤，寡宝所成极浑净。华果树林皆遍谦，泉流沼泽悉具足。怯猛丈妇不迦夜从容，为利寡死住此山。汝应往问诸好事，彼当示汝年夜圆便。”
我时擅财孺子，将渐次北止，再到达那座布怛洛迦之山。我发现那里泉水清澈、树木繁茂、喷鼻草柔嫩，还有一座金刚宝石上的无穷宫殿，无穷菩萨都坐定于宝石之上，对我宣传慈悲法门，让所有众生得到解脱。这就是布怛洛迦，那里环境优美，有各种花果树林，有柔嫩的喷鼻草飞泉映日湖相互映照，是真正的一个仙岛。在这个地方，无穷宫殿环绕，不迦夜夫人坐在金刚宝石上结跏趺坐，对外宣扬慈悲大法。
布怛洛迦，这个名字在梵文中叫做potalaka，被翻译为补怛洛迦情译为光亮山或小花树山等。在慧苑著《新翻华严经音义》卷下提到：“此翻为小花树山，其花甚喷鼻”。这个地方被确定在今印度西部的一座名叫秣剌耶（Pataliputra）的城市以东的大巴波那桑（Bhopala）附近。
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼僧经》也描述了不闲音讲场的情景：“临时佛正在普陀洛伽山，不闲音宫殿内，便见无数无量声闻、天龙八部及其他众多善知识散会。”这里还提到了释加牟尼佛稀放光明，使得整个刹土都变成了金色，就像日月一样光芒四射，而总持王菩薩看到这一切，都感到前所未有的震撼和惊叹，并询问这是谁施展出来的手段？
释加牟尼回答说，这些都是由一位名叫不闲音的心灵使者，从远古时代就一直致力于帮助一切生命获得解脱，她能施展出这些力量来保护所有生命。而唐朝玄奘法师曾去过那里，他在自己的书籍《西域记》中写道，“秣剌耶河东有布达推沙，以火澄镜池派出广阔河流周绕二十匝入海”。
最后，我想强调的是，不闲音作为一种精神符号，她以深厚的情感对待每一个生命，每一次她展示出的慈悲与智慧，都触动着人类的心灵，让我们通过她的故事去思考人生和宇宙间更深层次的问题。
