在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合，其中最为人熟知的是凯布利、推、阿图姆和阿受。然而，这些太阳神并非孤立存在，而是与四大女皇——伊西斯、涅弗提斯、哈托尔和努特——共同构成了一个复杂而多元的宗教体系。在这个体系中，每一位太阳神都有其独特的属性和崇拜方式。
凯布利被认为是晨曦之神，代表着日出时分带来的光明与生机；推则是中午之神，以其无匹的威严和力量赢得了人们的心头位置；阿图姆以傍晚时分降临天际，给予人们希望与安宁；而阿受，则在底比斯成为主神后，被视为新的太阳神，并且随着时间的流逝，与推相结合，最终成为了齐埃及众多太阳神之一。
每一位太阳神都有其不同的故事和传奇，他们不仅仅是一般意义上的神性，更是古埃及社会生活中的重要组成部分。例如，推被认为是第一代国王，其名字也常常出现在法老徽章上，就像现代中国“皇帝”一样具有至高无上的地位。推每天早晨从天空女神努特的心中降落，然后在她的阳门重新诞生，从而创造了日夜循环。这一过程让他同时扮演着吞吐玉轮星斗以及生命与死亡之间调解者的角色。
赫里奥波利斯作为推崇敬中心，是他被尊为天圆太阳神阿图姆的地方。在那里，他既可以作为阿图姆-推（Atum-Ra），也可以通过舒、忒弗努特、盖勃等九元圣人的结合来理解。此外，还有一种说法指出九元圣人由阿图姆构成，而不是由推所做，因此，这些传说纠缠在一起，让我们难以分辨真伪。
公历5月26日便是一个纪念推回收节，那个时候人们会举行盛大的庆祝活动，以此来纪念这位伟大的太阳之主。到了第四王朝，法老们开始将自己看作是对应于年夜天上的 推之子。而到了第五王朝，对于 推 的崇敬达到了顶峰，他甚至被建造了金字塔以及圆尖碑的大型庙宇，用以表达对他的敬意。
随着时间的流逝，对于 太陽 神 的崇敬经历了一系列变化。一方面，它变得更加普遍化，一方面，它逐渐衰退并失去影响力。直到罗马帝国***教兴起，将这些古老信仰彻底根除，使得对于 太陽 神 的所有文化记忆几乎消散无踪，只剩下学者们对这些遗忘知识的一点追忆。但即使如此，对于 古埃及 人来说，那些关于 太陽 神 和 它们 聚焦点亮照耀过他们灵魂深处的人类心灵仍旧保持着永恒的地位。