在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利（晨曦之神）到推（正午之神），再到阿图姆（傍晚之神），每一位太阳神都有其独特的面纱和崇拜方式。在王朝第五期，推逐渐成为主导性的太阳神，取代了阿图姆的地位，并与其他多个太阳神相融合，如阿受、哈皮、赫提和阿图姆。
推被认为是众多天使之一，是第一位国王或法老，被誉为“子孙满堂”的象征。他每日早晨降临于天空女神努特的心中，再次诞生于她的阳门，每夜又回到玉轮与星辰中，从而创造了日夜循环。他的主要崇拜地位于赫里奥波利斯，他也被视为九柱中的末尾，以及最初创造者之一。
随着时间的流逝，推 神的地位更加巩固，在第四王朝时期，被视为法老代表，而到了第五王朝时期，他成为了整个埃及社会中的至高无上的存在。法老们建造金字塔以及圆尖碑作为对他敬意的体现，并且他们将自己比作推 神选定的祭司妻子所生的女子。
在中王朝时期，推 神的一些属性开始分离并形成新的组合，比如与阿受或奥西里斯一起出现。而到了新王国时代，对于推 神的崇敬达到了顶峰，其陵墓墙壁上刻画着详细描述其天界旅程。在新兴教义下，如罗马帝国***教的影响力增长，对于古代埃及宗教信仰产生冲击，最终导致了对推 神崇敬力的消散，即便在祭司阶层，也仅剩下对此类传统信仰的一点追忆。