在古埃及的悠久历史中,太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利(晨曦之神)到推(正午之神),再到阿图姆(傍晚之神),每个时段都有其对应的太阳神。随着时间的流逝,阿受(底比斯主神)与推合并,成为新的太阳神。而阿顿,则是埃赫那吞时代的代表。在古王国第五王朝时期,推被尊为齐埃及最重要的天体之一,从赫里奥波利斯出发,他的地位逐渐超越了陈旧的制造年夜神阿图姆。
推不仅是太阳,也被认为是众多其他天体和生命力的源泉。他与女天空之 goddess努特之间复杂的情感关系,使得他既能创造又能毁灭。在赫里奥波利斯,他作为天圆太阳大师阿图姆的一部分,被崇拜者视为九元圣灵中的最后一位。他的节日,即公历5月26日,是一个庆祝生机和光明的大好机会。
法老们自称是推之子,并将自己与他联系起来,以此来巩固自己的权威。此外,他们还建造了许多金字塔以及圆尖碑来供奉这位伟大的太阳大师。在陵墓壁画上,我们可以看到法老们如何在死后继续追随着推前往下世界。
到了中王国时期,尽管其他次要信仰开始出现,但对推的大力崇拜仍然持续不减,而到了新王国时代,这种崇拜达到了顶峰。人们用大量艺术品来描绘他的旅程,以及他的船队如何照顾亡灵,让他们获得安宁。
然而,当罗马帝国兴起并传播基督教的时候,这些古老信仰逐渐消失,最终只剩下一些祭司间关于这些宗教遗迹的小说趣味。不过,对于那些研究过这些故事的人来说,它们依然是一段令人向往、充满奇幻色彩的历史篇章。