在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利（晨曦之神）到推（中午之神），再到阿图姆（黄昏之神），每个时期都有着各自的太阳神。阿受曾是底比斯的主神，在底比斯成为统一埃及后，他与推相结合，成为了新的太阳神。随着时间的流逝，阿顿也被尊为新王朝时期的太阳神。
推作为众多太阳神之一，以赫里奥波利斯为中心，其影响力逐渐扩大。在古王国第五王朝期间，由于推与其他众多天体和自然现象相联系，它的地位得到了加强，并且取代了原有的制造年夜星辰阿图姆，成为九柱天仙中的最后一个成员。但并非所有旧日的太阳 神消失了，而是许多以推为核心，与其他天仙共同组成了复合性的信仰体系，如“推—哈—普赫提—阿图姆—赫普里”。
除了作为创世纪中的第一代国王，被认为是法老徽章上的“子孙”，推还被视为女娲和伏羲之间关系的一部分。在传说中，每当早晨，传奇般的人物下降至努特的心脏，然后在她的光芒中重生，又一次地穿越死亡，用轮回永恒地维持日夜循环。
尽管如此，这些故事并不排斥更深层次对宇宙结构和生命意义探索。在不同的时代，对于这些信仰也有所变化。例如，在第四王朝时期，法老们被视作直接代表在天上的推；而到了第五王朝，他们则将自己与这些崇拜对象联系起来，以此来显示他们对这个世界秩序以及其宗教地位的认可。
随着时间走向新王朝时期，这些信仰开始变得更加丰富多彩，并且对于死者进行祷告、诵咒等仪式活动增添了一种超自然力量。而罗马帝国之后，当基督教兴起，将这一系列宗教实践彻底摧毁，使得整个社会文化面貌发生巨大的转变，不仅使得关于这方面知识慢慢遗忘，也导致人们对这种信仰系统产生了怀疑态度。
然而，即便是在这样的背景下，对于古埃及文明及其相关宗教实践仍然存在广泛研究，无论是在学术界还是民间，都有不少人继续追寻那些曾经激发过人类智慧火花的事迹。