《皮日休黄帝资料简介》
皮日休（约838年—883年），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，鹿门子、间气布衣、醉吟先生等号。襄阳道竟陵人。懿宗咸通七年（866）入京应进士试不第，退居寿州，自编所作诗文集《皮子文薮》。八年（867）再应进士试，以榜末及第。
曾在苏州刺史崔璞幕下做郡从事，后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年（875）出为毗陵副使。后参加黄巢起义军，任翰林学士。黄巢败亡后，其下落不明。
皮日休与陆龟蒙并称“皮陆”，有唱和集《松陵集》。诗文多抨击时弊、同情人民疾苦之作。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋镳”。有《皮子文薮》。
个人著作
他曾经编纂自己的著作《文薮》，收其前期作品，为懿宗咸通七年皮氏所自编。此外，他还留下了大量散曲，有的说他是晚唐乐府的一位重要代表。
人物生平
懿宗咸通八年登进士第。在东游期间至苏州，与陆龟蒙相识，并与之唱和。此后又入京为太常博士，出为毗陵副使。当黄巢军到达江浙时，皮日休被得以为黄巢所用。在黄巢兵临长安时，他任翰林学士。但中和三年他的去向说法不一，有说因故被杀，有说流寓吴越，有说终老宿州，不同版本各有不同。
作品一览
诗歌鉴赏：汴河怀古（其二）
尽道隋亡为此河，
至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，
共禹不较多？
这首诗表达了对大运河开凿历史意义的深刻理解，同时也反映了作者对于隋炀帝暴行的批判视角。这首诗通过对大运河开凿及其历史影响的描述，以及对隋炀帝奢侈生活方式的暗示，将个人感慨与历史评价巧妙地融合在一起，使读者能够从不同的角度认识到这段历史的复杂性与丰富性。这也体现了作为数据驱动风格下的文学创作，对于传统文化遗产进行深度挖掘以及以新的视角来重新解读它们的能力，这正是当代文化研究中的一个重要趋势之一。在这个过程中，我们可以看到作者如何运用典故来展现自己的思想立场，同时也展现出了其高超的手法和艺术魅力，让读者在欣赏这些作品的时候，可以更加全面地理解那段时代的人物心态和社会环境，从而形成更全面的认识。这也是为什么我们今天仍然会去探讨那些过去事件背后的故事，因为它们蕴含着关于人类命运的大量信息，而这些信息对于我们今天来说依然具有巨大的价值参考作用。
在这一点上，即便是在这样一个充满挑战性的时代背景下，只要我们愿意寻找，那么每一次回望往昔，都能找到新的启示、新的人类精神力量。而且，在这样的探索过程中，我们发现自己其实并不孤单，因为每个时代都有人类智慧灯塔般照亮前行路途——就像现在一样，也像将来的某天一样。而这些智慧灯塔，无论身处何种时间或空间，它们总是以一种独特而永恒的声音呼唤着我们的灵魂，让我们的内心世界变得更加丰富多彩，更具备抗拒黑夜侵蚀的心灵力量。不仅如此，这些声音之间还可能会产生一种奇妙而神秘的情感联结，使得尽管隔绝于世纪之遥，但却能彼此感受到彼此存在过的事实，从而共同构建起一个跨越时间边界的情感网络，在这个网络中，每个人的心灵都能找到属于自己的位置，用来思考生命赋予我们的各种可能性，以及如何面向未知未来勇敢迈进。