如果我们能够洞察古希腊文化所蕴含的智慧，并以其艺术理想为镜，深思熟虑，那么我们可以断言，在古希腊人的极致追求与极度克制之间形成的动态平衡之中，有一种令人叹为观止的人类美。这种文化不仅是西方文明自豪的起点，也是酿造了西方文明精髓的文化酵母。理想主义的动力与卓越的文化表现，使得它成为历经千年，依旧引人入胜的地方。直到如今，当一个现代人带着敬畏之心审视那些完美无瑕、和谐统一的大师作品时，他仍然能感受到那股震撼人心的情怀——那是一种精神食粮，一种激励，一种使人回归青春活力的灵魂体验。
要解释这一切，我们必须注意到希腊文化提供的一些经验，并试图将自己融入其中，以希腊人的艺术理念来思考。如果我们分析它们，我们会发现它们原则上非常简单，只不过是要以最高形式展现人类诗性的同时保持理性的平衡，以及尽可能地将这两者结合起来。这种独特性质让希腊文化具有强烈的情感吸引力，因为当时的人们并没有过分规划，也没有过分计算，却能以一种伟大的生命活力，让一切都显得真实可触。
爱琴海文明
古老而又富有代表性的爱琴海文明主要包括克里特文明和迈锡尼文明。这两个文明兴起于地中海东部西北角爱琴海地区，因此也被称作爱琴海文明。在这个多岛屿区域，罗得斯、萨摩斯、开俄斯等岛屿尤为重要，而最大的岛屿就是克里特岛。而半岛部分位于地中海东部，与巴尔干半岛南端相接，东西隔着爱琴海和伊奥尼亚海。
在1871-1874年间，由德国学者谢里曼在小亚细亚和希�拉几地进行考古发掘，他寻找了失落的特洛伊城，最终发现大量珍贵遗物并推出了“《荷马史诗》即早期希腊历史记录”的结论。此后，1900年英国考古学家伊万诺夫在克里特北部大规模发掘工作，更揭示了神话中的米诺斯王宫遗址。在这些考古活动中尤其是在大量王宫遗址被挖掘出之后，我们了解到了公元前6000年的居民生活已经开始存在于该地区。而进入青铜时代，大约在公元前2000年前后，这个地区已达到了鼎盛时期。
米诺斯王朝统治期间，是克里特历史上的黄金时代，在首府克诺索斯城发掘出的巨型宫殿总面积高达22000平方米，其内部庭院房间超过1500间。但就在公元前1700年的某个时候，这些繁荣城市突然消失，无影无踪。
迈锡尼文明位于本土，被传说阿卡迪亚族建立于伯罗奔尼撒半岛大约在公元前1650年左右。这一区块包括迈锡尼、太林斯及派罗斯等城邦国家。大约从1500-1200BC期间，该地区进入青铜时代建成奴隶制社会。当全盛期达到公元1400BC左右，其中最值得关注的是对文字识别。在克里特上发现线形文字A，但至今仍未破译；而迈锡尼中的线形文字B则成功破译，从泥板记录显示这是一个奴隶社会。这场战争爆发后，不久便导致了迈锡尼衰弱，最终导致80多年的时间内由多利安族取代雅典外围城市及伯罗奔尼撒其他地方，为此一些城邦逐渐消亡。
荷马史诗
早期希腊历史通过两部杰出的史诗《伊利亚德》与《奥德赛》被记录下来的，它们据说是盲诗人荷马创作，但根据更可靠来源实际上来自民间传说的结晶，并且直到六世纪才定型编纂。这一点需要特别注意：对于早期的人来说，诗歌因为它代表永恒而比展现变幻无常的事实更加崇高。因此，在许多方面，它们各自有不同的要求与范畴，但却容易混淆。在中国历史学界司马迁所著《史记》的影响下，对西方情境下的历史学理解往往同样如此奇怪，要解释为什么它有这样特殊的一个原因，就需要先了解何谓诗性在地球上的位置。
荷马史诗歌颂的是英雄年代，它充满热情奔放，是人类精神世界无限扩张，是阿波罗掌管光辉之神所赋予人们内心幻象世界美丽景象。一首这样的歌曲，就是关于战士传奇故事，是他们勇敢奋斗的心灵体验录音带。在这首歌曲中，每个人都穿梭于精神之舞，每个人都浓缩成一缕不能承受轻松的心灵，使人们赞叹不已，让他们无法忘怀。那样的英雄主义是什么？它强调的是感情以及智慧崇拜。荷马中的英雄不是超凡脱俗，他们只是普通人才格魅力非凡。他既武艺一般，又聪慧非凡。他一次用绳子把自己捆绑起来去听水妖唱歌。他听见音乐却不投身其中，这就是智慧控制力量。他妻子也是一个控制力量的人，她拒绝那些追求她但不会失身。她想要嫁给那个能拉开她的弓箭头。她给予他优先权，这两人都是正直诚实，他们热爱生活懂得节制喜欢竞争 公平竞争中获得胜利就重归佳偶合家相守乐融融。