汉宣帝刘询举办了一场盛大的学术会议，旨在深化儒家思想的统治地位。自武帝时代以来，儒家学说被确立为唯一的官方思想体系。而为了进一步规范和巩固这一主导地位，刘询在甘露三年（前51年）下令召集一批杰出的儒生，其中包括萧望之、刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪和张山拊等人，在长安未央宫北的石渠阁进行了关于“五经”（《易》、《书》、《诗》、《春秋》和《礼》的异同讨论。
这次会议不仅吸引了众多专家的参与，还直接受到了汉宣帝本人的关注与裁定。在这次研讨会上产生的一系列奏议后来被汇编成了一部重要文献——《石渠议奏》，又名《石渠论》，共计155篇文章。尽管此书现已佚失，但唐代著名史学家杜佑在其著作《通典》中保留了其中的一些精华部分。
通过这个历史性的学术活动，不仅加强了儒家的教条性，也对“五经”的理解做出了新的贡献。在博士员中，《易经》新增“梁丘”，《书经》增设“大小夏侯”，而对于古代最重要的记事体裁——春秋传记，则增加了“谷梁”。这些变化不仅反映出当时对古籍研究方法的探索，也标志着一种新的文化态度和知识追求正在形成之中。
